QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

登录 | 注册 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国本土(正统)伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

对三乘的必经之道的解明

2013-9-26 19:42| 发布者: 黑骏马| 查看: 6625| 评论: 0

摘要: 三乘的比喻是,礼乘是树根,道乘是树干,真乘是树叶,必须上紧认真同时并重,才能前进上升,达到真理和真知的境界。礼乘是入道归真之门,虽圣贤也由此路,勤德敬业,修身养性,虔诚奉献,礼乘属于身之功,只要生命尚 ...
三乘的比喻是,礼乘是树根,道乘是树干,真乘是树叶,必须上紧认真同时并重,才能前进上升,达到真理和真知的境界。

礼乘是入道归真之门,虽圣贤也由此路,勤德敬业,修身养性,虔诚奉献,礼乘属于身之功,只要生命尚存,主命则不可疏忽或撇失,身心相连,身体力行的同时还要内心心灵的提升,越过七个关口,以净化心灵才能穷理明心见性(即是克制私、我、轻今生、清心尽性、静虔参悟万物化育之理,悟真主的能为德性,比自身的渺茫羸弱,无能为力和暂活,万事之始终,自己的来去,而穷两世被造之理),明为主,归主之心显,人类万物之灵,位居至圣e德的真性,完全奉献自身,身心达到归宿于真主,则真性已见,明心见性,欲尽理森然,三乘之功到心性大定,真乘显然于礼乘道乘之中,道合真一,浑然无我,心不纳物,只容独一真主,克己已完,真性已见,与主合一,人心即天心之境已显现。

信士达到教乘已可涉世,达道乘已能忘世,达真乘已可出世,达到圣贤之品了,伊斯兰是人道和天道的全美,必须在人道全美下才有天道的成立,所以,真乘的出世还须孝敬父母,善待妻室,抚育儿女,完成放羊人的一切人道责任担子。

按不同的品级,遵行伊斯兰的主命,应当,圣行,讨喜,礼节的各种法规即是礼乘(شريعة),是一切的人道天道是成功者的必经之路,勤德敬业所取的方法。

道乘是知人理物理,尽人合天的法规,以穷理尽性,以达总归的方法。

坚守在礼乘和道乘上始终不渝,到达于无我无理(理所当然,一切都是应当的,不求回报,只取主喜,称无理),人心即天,天人一致,穷理尽性才能合天,合天才可以见真性,只在于无私无我。三乘打磨的是心性,移去的是己私,所以,克己复礼,无我无私,一心为主,一生奉献,三乘才可能成就,只走过场,指望回赐,不克己不明心,不尽性之人,三乘功苦再大也是两手空空而归。

圣传真道的道,礼乘为常道,如同人的身体,中道即道乘,如人之心,至道即真乘,如人的命,必须同时遵行,舍去常道而行中道至道,如树之无根,舍去至道而行常道,如夜行之人无灯烛,舍至道常道而行中道,即如纸花满瓶,舍中道行常道而寻求至道,就如镜子无光,三者并行,如有身有心有命,缺一不可,不可缺一。

圣人e以礼乘示众,凡是爱教门之人,必先习学礼乘而行之,遵行而不撇失,并行道乘才能有真乘之境,三乘是一体,缺一而不成,比喻为果之皮,瓤、核,果树的种、茎、果,探宝之船、海、珠,上船为渡海,渡海为采珠。走这条道路,有先教后道的,先道后教的,道中有教的,而我们圣传真道是教道并行,自有真乘之道,在礼乘上上紧,在道乘上认真,真乘自在其中了。

这一切都必须以导师的口唤遵行奉行,守教行道只能全为真主,不能有除真主以外的目的,否则必定以失败而告终,落于误导人被误导的偏邪中。

遵行三乘之道要经过七个栈道才能成功被承领
三乘的七栈道的解明

(一)有七个栈道

(1)常守讨白——使忏悔成为常守的行持;

(2)把今生后世的欲望加以禁锢——禁欲是在不贪图上;

(3)割断两世的牵挂和念头——断念是在投靠上;

(4)对两世的恩典不望想——守贫是在坚忍和满足上;

(5)坚忍守住第一个动念——坚忍是在与主同在上;

(6)坚守在天道和人道的完美上。

(7)坚信,不改变行道的初衷——信心是在知足的上。

三乘有十个境界,必须到达十个境界,三乘才全美,才被真主悦纳

(1)冥想——以求真美好猜度中参悟主恩,冥想与主相会。

(2)近主——从意念言行讨真主的喜和无限热爱上近主。

(3)爱慕——从一切爱慕之情上移到爱最后归宿之真主上。

(4)畏惧——从敬畏上害怕自己的不足,缺陷和疏忽。

(5)希望——从真主的独慈,恩惠胜过于谴怒上产生希望。

(6)渴望——把希望的迫切从遥远移到现实上的迫切。

(7)亲密——从记想真主的百恩,奴辈的侍奉报答上,亲近到入迷,到不忘,到不能分舍的情操上,再增加。

(8)稳静——从望想等待转到顺从服从真主的意愿上,身定,性定和心灵宁静。

(9)凝视——朝向多施的还报之主不再期盼,从除真主以外的定位两眼和心眼。

(10)确信——无论奴辈生存或是死亡,无论奴辈是成功或失败,无论结局是天堂还是火狱,都确信真主的公道而永远赞美,永远感赞。确信,从生到死,始终如一的定信。

遵行三乘须具有三德十行

解“三德”:(1)心中诚信真主;(2)坚确舌肉招认,并赞颂;(3)身体力行并劝化人(即心信,口颂,力行)。

解“十行”:

(1)节饮食——少吃少饮;

(2)节言语——不开口颂念,一开口即劝化;

(3)节睡眠——少睡而多干办,功修行善求真;

(4)悔罪过——常怀忏悔的念头,常守讨白;

(5)僻静——与无益于教门的割断,取得意念言行的清净;

(6)甘贫——当过手财主,以生命和财产换天堂;

(7)安份——把外表内里都坚守在合法的事物中;

(8)坚忍——真主与坚忍之人同在,事事提醒自己遵行它;

(9)顺服——凡是真主已允准的才会发生,都顺服于真主;

(10)乐从——只要是真主的意愿都心甘情愿地喜欢,接受,并感赞真主,乐意地接受顺从而无怨。

你只有遵守并实现它,你才能到达于认主的门前,你只有跟随真正的导师,接受他的指点,你才能进入真正认主的大门。

小黑屋|手机版|Archiver|圣传真道网

GMT+8, 2017-12-15 03:05

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部