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日志

伊斯兰教传承式

热度 3已有 2186 次阅读2011-3-17 11:18 |

    伟大的安拉在古兰经中说:يوصيكم الله في اولادكم (在你们的子女里面安拉嘱咐你们呢)。这段经文中安拉没提说具体嘱咐了什么,但在后来的经文中安拉提说了家庭成员中公平分配遗产的形式,从前后经文的含义中可晓知,分配遗产必按安拉的嘱托进行,公平分配,远离行亏,把每个人应得的一一交还给他们,以表里相称的行为敬畏安拉。
   安拉把包含着博大精深的伊斯兰知识的尊贵古兰经,面对面的嘱托给了自己最受宠爱的差人(穆罕默德;安拉赐福于他!),然后贵圣嘱托给了自己的一切门徒弟子,然后门徒弟子们一代又一代的嘱托给了伊斯兰教界中德才兼备,忠心为教献出了自己宝贵的生命和财产的时代精英,直到如今。
   由此可见,伊斯俩目教门是一代又一代的教门精英们面对面的精心嘱托,而不是随心所欲,为所欲为,任他去干,任他去传。总之,每个人不能以自己的主张做事,而是要依靠安拉的指令,因为只有安拉是全知的,至仁慈的。
   因此,对一切门徒弟子来说,精明的导师就如子女之父,贵圣说:الشيخ في قومي كالنبي في امتي (我的民族中的精明导师就如我的民族中的圣人);贵圣又说:انالكم كالوالد لولده (对你们来说,我就如子女之父)。所谓“在你们的子女里面安拉嘱咐你们呢”暗指的是一切伊斯兰教界的精明导师和一切上进好求,德性高尚的门徒弟子们的代代嘱托和传承。
   就如今世的传承接代有两种因素:一是有外在因素关系的传承接代;二是有家谱血缘关系的传承接代。伊斯兰教的传承也是如此,至于外在因素关系的传承是门下弟子诚恳接受精明导师的欲意,外形穿戴装饰以他们为标准;至于家谱血缘关系的传承是为了成就第二次生育,门下弟子用表里相称的清亮虔诚之心相同名师,把自己交付给他们来支配,顺从他们的一切行道和调养规定,因为生育有两次:一是身体系的生育,通过这个生育为人从母亲的子宫出生在了现实世界,就是物质世界;二是精神系的生育,这个生育使人从心的子宫中出生在了未见世界,就是清净的精神世界。就如我们的贵圣学说而萨圣人说:لن يلج ملكوت السموات والارض من لم يولد مرتين (人没生育他两次的人绝对不能进入天地之妙世)。因此,名师是精神系之父,从他的贤品之背中生育出的门下弟子就是精神系之子,他们是伊斯兰教们系有血缘关系的亲生骨肉,他们互相之间最相宜传承的,就如安拉所说:انما المؤمنون اخوت (只有信道之人才是兄弟);贵圣说:الانبياء اخوت من علات امهاتهم شتي ودينهم واحد (万圣是同父异母的兄弟,他们的母亲不是同一个,但教门是一个)。因此贵圣说:كل حسب ونسب ينقطع الاحسبي ونسبي (所有家族和血缘关系都会断绝,唯有我的家族和和血缘关系不断绝)。因为贵圣的家族和血缘关系是教门,就如有人问贵圣,谁是你的家族系的?他说:只有清廉的那些信道之人才属我的家族系。
    伊斯兰教界的名师们传承教门时,根据外在因素和家谱血缘关系,男女关系和努力奋进,天分领受的一系列牵连程度而传承接代的,他们的宝贵遗产是伊斯兰教教门学和近主学,就如贵圣所说:العلماء ورثة الانبياء وان الابياء لم يورثوا دينارا ودرهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر (一切精明的学者是万圣的传承者,万圣没有传承金银财宝,他们只传承了伊斯兰知识,谁拿了它或传承了它,他就获得了广多的宝贵财富)。
      
                                                      阿敏!

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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 透视 2011-5-30 11:19
瑟兰
回复 伊教之灯 2011-8-10 10:51
透视: 瑟兰
我尔来库目赛俩目,我热合买同拉黑,我白热卡图乎!
    很高心认识你!

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