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发表于 2019-4-26 22:37:19
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二、 念《古兰经》不为乞讨、不为吃喝等的回赐
1. 圣人说:“将要出现一伙人,他念《古兰经》经,以念而向人乞讨。谁念《古兰经》,必须只向真主乞讨。”因此,“把念《古兰经》作为生活出路之营谋,是定为憎恶的。念的人啊!你们要抬起头来,真主已为你们开放了一条路,你们奔忙着行善吧!你们不要对人说自己是贫寒之人。”
2. 圣人说:“谁在不义之人前念《古兰经》,凭着每一个字他被穿上了一件被骂的衣服。”因此,不允许为不义者念《古兰经》经。圣人说:“为吃喝而念《古兰经》之人,在后世的日子,他的脸上有骨无肉。”因此,你当是为主虔诚地念《古兰经》之人。对于吃喝只是出于穆斯林兄弟之情。互送的礼钱只是礼品。因圣人说:“你们互送礼品以便增加你们的感情。”而决不可为了吃喝。
3. 正念《古兰经》时,除非是学者或是他的父亲、老师到来时可以站起来,否则不站起来。念《古兰经》时笑、玩耍、左右观看无益的,定为憎恶。同样,在一般人上除非是客人,否则不可以打招呼。
4. 背念下三十本《古兰经》,有进天堂的许约,但照经念比背念更贵,因为观看经也是一种功修。圣人说:“不看经念《古兰经》有一千个品级,看经念有两千个品级。”
5. 真主说:“你字字分明地念真经。”字字分明的念的回赐,虽字数有限,但回赐最大。因为每个字写上了十件好。而贪多念掉了字、念多了字或是抛掉了一页,夹页的翻过去,恐怕有不虔诚或虚伪,因此,是要做讨白的。
6. 参悟着念《古兰经》是最重要的标准,以它开了心胸,照亮了心地。真主说:“我把吉庆的经典降给了你,你要参悟它的明文。”机密有七十份的恩慈和一千个品级的提拔。
7. 真主说:“他们痛哭着放下了他们的翅膀。”圣人说:“我把一章念给你们,谁哭泣了,在他上必有天堂。如果他没有哭,你们必须要哭。”“哭是参悟到严厉的惊骇的明文,然后在自己的不是中参悟,即使跟前没有忧愁,但必须在失去的中哭泣。因它是一种灾难。”因此,为参悟明文而忧而哭泣,为报喜的而喜而笑是允许的,部分长老定为受喜的。
8. 为亡人念《古兰经》,三大家伊玛目共同主张:“念《古兰经》的回赐一定会接续到亡人。”沙菲尔伊玛目相反这种主张。念真经时带小净、面向克尔白、站着、坐着,但不要盘腿坐,靠物坐,要坐在有礼节的形象上如同在老师前一样。如果为了尊重真主的皇言,他们跪着念《古兰经》,他们应点上美香。
9. 念《古兰经》回赐大小的机密。在拜中站着念,每个字有五十件好,拜外带小净每字有二十五件好,无小净念有十件好。谢赫说:“无小净念《古兰经》除非有原因,否则无一点好,但在圣人上有十件好的许约。”背记《古兰经》强过于副功拜,因为它是副主命。背记后又忘记不属于大罪,除非是达到无法看经照经之人。
10. 一人念众人静听是受喜的,大家一同念也是可以的,只要有听的人即可。无人听是有嫌疑的,除非是在坟山为了同时念完全部《古兰经》,把回赐给予亡人时。
拜中静听《古兰经》是主命,拜外静听是受喜的,在一部分时间听别人念《古兰经》是圣行。圣人说:“谁听了真主的经典中的一节,在末日,在他上是一道光亮。”
过路之人、工作之人,听了三节可以走过、工作和谈话。在拜外念的人有一份回赐,因听的人禁言,又静听,念的人只是以舌而念。真主说:“当有人念《古兰经》时,你们当倾听,你们当禁言,愿真主慈悯你们。”大多数学者定为是受喜的,少数学者定为主命,听就交还了主命。因此说听的人比念的回赐更大。
11. 《古兰经》经是说情者,又是说情之处的机密。圣人说:“引领之人和归信之人的回赐相同,念的人、听的人回赐相同,学者学生的工价相同。”
12. 念《古兰经》干尔麦里的根据。真主说:“谁赞我而念《古兰经》经,向我祈求而念经,我给他恩慈一切祈求之人所没有得到的。”真主的语言贵于一切,如同真主贵过了被造的万物。
圣人说:“如果你们喜欢和调养你们的主交言,你们必须念《古兰经》。”
又说:“……谁尊重了《古兰经》,谁就尊重了真主的本然。《古兰经》是说情者又是说情之处。承载《古兰经》之人是有真主特恩之人,真主尊大之光就是真主的语言,谁与他为敌就是与主为敌,谁和他交往就是跟随了真主之道。”
13. 在晨礼后念雅辛章的根据。圣人说:“《古兰经》中有一章真主以它尊贵了主人,后世它给它的主人说情,在许多惊恐出现之际它就出现,它就是雅辛章。在晨礼之后念它的人真主使他从早到晚心满意足,从今生到后世吉庆平安。”
14. 念《古兰经》之贵。“一伙人在清真寺中念真主的经典,学习它,天仙便笼罩了他们,慈悯来遮盖他们,真主像夸赞天仙一样夸赞他们。他们的每句话都是以《古兰经》显示,并以《古兰经》为语言中最美好的,以重复念《古兰经》给念的人增加热衷于真经,以重念他显现出它的隐密。”伊本罕伯里在第一百次梦见真主时他问:“临近真主之人最临近的是什么?”真主说:“念我的语言。”伊本罕伯里说:“调养我的主啊!理解它或不理解都是一样吗?”真主说:“是这样的。”
为主道奋斗同时又坚持念《古兰经》之人,在末日是最有脸面的,他已有了忠信之人、殉道之人和清廉之人的三个品级。每天或每晚念了五十节真经之人永无昏聩。
念了一百节,已在顺命之人的行列中。念了二百节,《古兰经》是他的证明者。念了五百节之人,真主给他写定了一个宝库的工价。念了一千节之人,真主为他写定了一万两千个宝库的工价。《古兰经》中的每一个字比今生的一切更强,你想生活幸福殉道而死,后来脱离之时有影子,迷误时有引导之人,那么你就经常念《古兰经》吧!
《古兰经》是从恶魔的伤害上受护苫的护城,是干好的秤盘中的重量。圣人说:“我的教生中功修最贵的是念《古兰经》。”常念《古兰经》之人,即使落入火狱也不被烧,如果他封了斋,斋更是他的遮火牌。
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