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查看: 7674|回复: 4

伊玛目安萨里​:古杜斯圣训40段(1)

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发表于 2020-4-30 16:07:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
peacebe  苏菲学苑


             第一段:
真主说:
阿丹的子孙啊!
我好奇一个坚信死亡的人怎么还会高兴;
我好奇一个坚信清算的人怎么还聚敛财富;
我好奇一个信仰死亡的人怎么还会欢笑;
我好奇一个信仰后世的人怎么还会欢耍;
我好奇一个信仰今世将毁灭的人怎么还享乐之中;
我好奇一个夸夸其谈的学者心灵是蒙昧的;
我好奇一个人用水洗身却不洁净心灵;
我好奇一个人忙于别人的缺点却忽视自身;
我好奇一个人知道真主在看着他,怎么还违抗他;
我好奇一个人知道他会一个人死去孤零零进入坟墓单独接受清算,他怎么还会与人拉近乎;
除我外别无主宰,穆罕默德是我的仆人和使者。

               第二段:
真主说:
我自己见证,除过我自己外别无主宰,我没有伴侣,穆罕默德是我的仆人和使者。谁没有喜悦我的判定,没有忍耐我的磨难,没有感谢我的恩典,没有满足我的馈赠,就让他舍我崇拜其他养主吧!
忧愁今世的人似乎是在恼怒我,抱怨灾难的人是在抱怨我。
谁来到富人跟前,因其富有而对其谦卑,他的教门的三分之二已经不存在了。
谁由于死人而扇自己的脸,就如同拿起矛向我开战。
谁折断坟墓上的树木,就如同亲手摧毁我天房的大门。
谁不关注自己的营生来自什么门道,也就不在乎从哪道门进入火狱。
谁教门上不增益,就是在减损。谁在减损中,不如死去。
谁知而遵行,真主使其知其不知。


               第三段:
真主说:
阿丹的子孙啊!知足则无求。抛弃嫉妒则心安。远离非法则虔诚。抛弃背谈者,我的爱向其显现。避开人者,得平安。话少者,智足。得少而喜者,确已信任了真主。
阿丹的子孙啊!你知而不行,为何寻求知道你所不知?
阿丹的子孙啊!你为今世工作似乎将来不会死去,你聚财好像你要永生不灭。尘世啊!剥夺贪图你者,寻求淡泊你者,对观赏你者成为甜美的。

                   第四段
真主说:
阿丹的子孙啊!忧愁今世者,只是更加远离真主,在今世中更加疲倦,在后世中更加艰难,真主使其心无时无刻不苦恼,使其心无时不刻不得闲,使其心永远贫瘠,使其心永远忙于空想。
阿丹的子孙啊!你的寿命每天在减少,你却不知。我每日给你给养,你却不赞美。对少许恩典你不知足,对大量恩典你不满足。
每日你的给养都从我这里到于你,每夜天使都把你的丑恶工作呈现于我,你吃着我的给养却违抗我。你祈祷我,我就应答你。我的好降临你,你的坏呈现于我。我作为你的主多美好!我的仆你是多么恶劣!我赏你恩典你一概不认,我一再遮盖你的丑行,我对你害羞,你却不害羞,你忘记我而记住其他人,你害怕人却觉得可在我这里得到安全,你害怕他们的嫌弃,却不害怕我的恼怒。
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发表于 2020-4-30 16:29:54 | 显示全部楼层
谁来到富人跟前,因其富有而对其谦卑,他的教门的三分之二已经不存在了。

谄媚应该是大多数人的行为吧
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发表于 2020-4-30 17:58:34 | 显示全部楼层
古都思圣训是真主直接给贵圣的启示的,没有中介。
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发表于 2020-4-30 18:45:42 | 显示全部楼层
第一段圣训我手上的古都斯没查出来。

看来古都斯不只是圣训集里那几百段。
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发表于 2020-4-30 22:25:51 | 显示全部楼层
看不太懂这句“谁由于死人而扇自己的脸,就如同拿起矛向我开战”
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