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艾布胡莱热传述——至圣ﷺ说:“人们啊!真主确实是圣洁的,他只接受纯洁之物。”接着,至圣ﷺ提及有人经常旅行在外,风吹麦浪、蓬头垢面,举起双手祈祷:‘我的养主啊!我的养主啊!’可是,他吃的是非法的、喝的是非法的、穿的是非法的、吸取的营养是非法的、在这种状态下他的祈祷如何得到应答。”(穆1015段、提2989段)
因为奴仆的肚腹中有非法的食物存在时,认主独一的阳光已经昏聩。所以你们当以祈求的条件祈求真主,它就是吃合法的食物。
明哲之人提热米兹说:“谁祈求真主,而在此前没有以讨白、归向、吃合法食物、跟随圣道以及保守机密修建祈求之路,他的祈求必被挡回,我担心答复他的是驱逐和诅咒。”(《鲁白》8册359页)
据说:在伊拉克的库法的地方,有一段时间当地人祈求什么,真主都会应答他们。有一个统治者亏枉了他们,他们就向真主祈求,最后真主降下了灾难,不久这个统治者就被催毁了。
当“哈志只”人统治了他们的时候,就请他们去吃饮赴宴,他们吃完以后。“哈志只”的人说:“我们再也不担心这些人对我们的祖咒了,因为非法的食物已经进入了他们的口。”
所以无论是生活方面的、还是交往方面的和经商方面的,一旦有了欺骗和非法的事物,或者说有了贿赂,把非法作为合法的一些判断,以及谎言、诽谤,这些都会导致他成为干罪的人,那么他的杜阿就不会受承领。
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