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在坟上念《古兰经》和赞词搭救亡人

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发表于 2020-7-17 19:06:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
在坟上念《古兰经》和赞词搭救亡人


拉威耶(النووی)在《舍勒哈•迈孜罕布》经中说:“在探望坟陵者上念《古兰经》中容易的章节,在它之后给他们做祈祷是受喜的”。沙飞尔规定了它 。我们的导师都会同在它上。在另一个位份中增加了:如果他们在坟说念赫听是最尊贵的。

他们说:“如果凭着诵念它两个其益处到达了亡人,它两个的湿润就下降了,凭着在坟上诵念《古兰经》亡人去益济更相宜,的确诵念《古兰经》是最尊大的临近,也是最有益处的台斯必合”。

至圣ﷺ说:“你们给你们的亡人诵念”。

至圣ﷺ说:“你们给你们的死者诵念《雅辛章》。

至圣ﷺ说:“《雅辛章》是《古兰经》的三分之一,一个人为讨真主的喜悦和后世的家宅没有念它则已,一旦念了,他必被恕饶”。你们应当给你们的亡人念它,的确临危时的人凭念《雅辛章》而得到益济,亡人也是如此的,亡人就像活着的人,他喜欢倾听活着在跟前的人的诵念,正如在圣训中确定的。——见《舍勒哈•伊哈雅依》第10册369页

至圣ﷺ说:“谁在主麻日探望了他的父母的坟陵,或者探望了他俩一个的坟陵,他念了《雅辛章》,他必被恕饶”。——见《舍哇西独立哈格(شواهد الحق)》313页

学者们因为这节圣训把在坟陵跟前诵念《古兰经》定为受喜的,因为念《古兰经》比念台斯比合更相宜对亡人减轻。——见《坦而里格力穆展俩》103页

我们说:“如果在坟陵上念能应受工价,亡人凭诵念能得到益处,凭此罪刑由他上能减轻,哪怕他是正在受罪刑的人。——见《舍勒哈•伊哈雅依》第10册369页——见《舍勒哈•伊哈雅依》第5册464页

然后念《开端章》,和阿耶•库勒西,在圣训中传来:“谁念了阿耶•库勒西”,他把它的回赐施舍给坟陵中的人,真主就把一道光降临在东方至西的每一个亡人坟陵中,直至四十座坟陵,并使因其光使他们宽宏,升高每一个亡人的品级,给诵念者上写七百位圣人的回赐,而且凭着每一个单字他造化一位天仙,他们给他念台斯必哈,直至世尽。——见《迈可图布•舍勒风迪尼》第62页

在坟陵前因诵念《古兰经》而拿取海底耶是使得的,如果在坟陵上诵念能应受海底耶,那么亡人凭诵念就能得益济,凭诵念能为他减轻罪刑,如果他的属于遭受罪刑之人的话,哪怕此举属于今生方面的行为。——见《 شرح سيف الدين 》第290页 ——见《شرح احياء  》第二册463页

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