|
心中诚信舌肉招认的正信。
在《古兰经》29章11节中说:
“真主必定全知归信的人们,也必定全知伪信的人们。”
就是真主一定要以患难和安逸的时代考验世人,以便甄别有信仰的人和伪信之人。那么在逆境中顺从真主的人,确实是获得了重大的份额。
伊本麦斯欧德传述——最早公开信仰伊斯兰的人有七位,其中毕俩里被他以物配主的主人捆绑之后,放在了炽热的阳光下暴晒,并且在他的胸膛上压着一块大石头。
然后对他说:“你就这样躺着吧!直到死亡或者是背叛穆罕默德,而去崇拜‘俩特和欧扎’这两个偶像。”
而在这种情况下,毕俩里视死如归,嘴里却不停地诵念着:“独一的真主、独一的真主。”(素138页)
因为伊玛尼的真质是一道光,它一旦入在归信者的心中,人们的迫害就不能取出它,反而会增加他忍受迫害,更加托靠真主。
所以一切坚强的幸福之人,他们在正教上坚定不移,宁愿选择今生的刑罚和羞辱,也不愿意放弃正信伊玛尼。
|
|