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华寺太爷的传光谱系

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发表于 2020-8-20 18:52:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
华寺门宦《系里西来》!后续;注文

奉至仁至慈的真主尊名


这个是华寺门宦的系里西来 道统的倾倒者始于人神二等的领袖 天地万物的荣耀 仁慈的先知 封印的大圣 ——穆罕默德(赛俩目)。接受了这个道统的第一个贵人他是以(笋吉给)著称于世的艾巴百开热 从教历元年开始 在扫热山洞中就像先知赛俩目说;无论安拉呼给我心中倾倒了什么 我都全部倒入艾布百开热的心中。
第一辈 至圣 《穆罕默德》生于伊历三月十二日,终于三月十二日,寿六十三岁!
第二辈 大贤《艾布 白开热 送吉给》生于伊历十月十五日,终于五月七日,寿六十三岁 !
第三辈苏莱麻乃 法热西(圣门弟子),生于伊历十一月二十日,终于一月,寿 四十岁 !
第四辈 筛黑 尕西木 《大贤 艾布 白开热 送吉给 》之孙,生于伊历三月十二日,终于五月,寿五十三岁!
第五辈 伊玛目 者尔菲日 送吉给(伊玛目呼塞尼之孙)  生于伊历三月十七日,终于五月十二日,寿六十五岁!
第六辈 筛黑 艾布耶泽吉 比思塔密,生于二月十三日,终于十二月十三日,寿六十八岁!
第七辈 艾布哈三 海勒尕宁耶,生于三月十六日,终于十月第二个主麻日,寿九十七岁!
第八辈 哈祖热其 艾布尕西木 库日卡尼,生于伊历七月十九日,终于八月十二日,寿九十二岁!
第九辈 哈族热其 艾布 阿里 法热麦吉 ,生于伊历九月第一个主麻,终于一月十九,寿一百零二岁!
第十辈 哈族热其 艾布 优素福 罕目达尼(伟大的拱门说情者),生于伊历三月第二个主麻日,终于三月六日,寿九十一岁!
十一辈 哈族热其 阿布杜里 哈里给 艾智丹哇尼耶 生于三月二十日 终于五月第个主麻日 寿八十九
十二辈 哈族热其 阿热夫 热由库忍耶 生于伊历二月十九日 终于十二月第三个主麻日 寿七十二岁!
十三辈 哈族热其 麦哈姆吉 艾知忍耶 生于伊历一月第一个主麻日 终于九月十六日 寿一百二十岁!
十四辈 哈族热其 华哲 艾力 热米台里耶 生于伊历六月三日 终于一月十五日 寿一百三十岁!
十五辈 哈族热其 穆罕默德 巴巴 散麻细 生于伊历七月十二日 终于三月第二个主麻 寿一百六十岁
十六辈 哈族热其 散伊吉 艾米日 库俩力生于伊历八月十二日 终于二月九日 寿六十三岁
十七辈 哈族热其 白哈温吉尼 耐格什板吉 生于伊历八月十四日 终于三月第二个主麻 寿七十岁
十八辈 哈族热其 耶阿古白 哲忍吉尼 生于伊历七月六日 终于四月十二日 寿八十一岁
十九辈 哈族热其 故土布奥斯 奥白东拉黑 艾哈拉热(ra rei) 生于伊历五月十二日 终于六月十五日 寿七十三岁
二十辈 哈族热其 穆罕默德 嘎最 占拜日 生于伊历第一个主麻 终于六月十二日 寿一百零二岁
二十一辈哈族热其 冒俩 买哈杜米 艾阿咀目 生于伊历八月二十日 终于九月二十一寿八十一岁
二十二辈 哈族热其 依禅 开俩木 生于伊历十一月十二日终于十月十二日寿八十七岁
二十三辈哈族热其 依禅 哈世目 生于伊历六月第三个主麻 终于一月十二日寿六十八岁
二十四辈哈族热其依禅 穆罕默德 优素福 生于伊历七月十七日 终于九月初三寿六十三岁
二十五辈 哈族热其 华哲 阿发给 黑达耶通拉黑 生于伊历十月十五 终于七月第一个主麻 寿八十九岁
二十六辈 筛黑 穆罕麦吉 布尼 艾哈麦吉 阿给来 满开
二十七辈 筛黑 穆罕买吉 艾比里福图很岁尼《华寺太爷》 生于公元1681年十一月十二日 灵光陨落于1766年九月初八日  九月九睡土于吉祥的临夏西郊 寿85岁。           
二十八辈 筛黑 马国宝 《撒黑布里哲载巴其》 葬于内蒙古包头撒拉旗生于公元 1724年 归真于1773年六月十八日 寿49岁。         
二十九辈 筛黑马光宗《夫咀里》青海民和西沟侯家岭拱北 生于公元 1749年 归真于1826年五月初一日 寿77岁。           
三十辈筛黑 舍木苏孙吉给 睡土于青海西宁南山 拱北 生于公元1769年 归真于1842年四月初五 寿73岁。              
三十一辈 筛黑奴容吉尼 睡土于青海化隆下加科生于公元 1791年 归真于1861年 寿70岁               
三十二辈 筛黑 福咀里——马桂源《顶子太爷》 睡土于临夏华寺拱北 出生于公元1813年 归真于1873年三月初三日                  
三十三辈筛黑 开力孟拉黑《马存善》人称——阿姑父 归真于1976年十一月二十日 睡土于临夏西川聂家庄 。    在这里需要说明的是;华寺太爷的道统师承是受传自麦加大筛黑 阿给来老人家 这个道统传到公元1873年第六辈导师顶子太爷马桂源在兰州殉道时将道统的传光谱系寄托于他尊贵的哥哥 马祯源(伊布拉黑麦太爷手中)  并嘱咐在天命到来时把传光谱系传于接位者 顶子太爷于三月十三日殉道于兰州城 马祯源太爷带着华寺太爷的传教经典在光绪年间的动乱中隐藏于青海循化   在公元1897年将道统传给时年18岁的孙子 开里孟拉黑 ——马存善 并将传教经典和华寺太爷的遗物等一并传授 其中经典有(海以克里)(坎智里里阿热什)(坎智里库热西)(坎智里古杜西)(索来哇其奥兴耶)(索来哇其古杜兴耶)(木那则体)(穆斯坦奥苏)(麦那给布杜兴耶)(开什福里艾思拉热)(则若阿庆 塔里布)(哈苏里哈苏耐)(介望艾米热 安麻里)共计十三本 这些经典是诵念宰剋热和论述(四乘)的四样功修和关系的。此外还需要说明的是当华寺太爷的道统传到第六辈顶子太爷殉道后出现了另一个分支 是以华寺太爷三房头马永瑞之子马如彪为代表的沙兹林耶一派 马如彪老人家曾在临夏老王寺念经时投于阿拉伯传教士赛里穆门下学习后于光绪中期去麦加朝觐学习三年并领受了沙兹林耶的道统口唤回国 开始传播华寺门宦 在光绪二十一年(1895年)十一月初十日被马占鳌之子马安良杀害被称为舍黑德阿爷 后有华寺太爷六世孙马显福为躲避马安良的杀害曾于1898年到香港再转至麦加朝觐 并于1900年回国接替了殉道的父亲马如彪开始传播沙兹林耶道统 马显福在1948年正月二十九归真享年80岁。后有其弟马显维接替马显福传播其道统 归真后将传教口唤传于其后裔 其中有被称为三师傅的马玉清老人家 哈三阿訇(马鸿章) 均已归真。 现有以马玉清老人家的儿子白哈阿訇和哈三阿訇儿子热苏里阿訇均在传授道统。总结——华寺门宦从华寺太爷开始以受驰名的耐格什板顶耶而著称于世 后有马如彪老人家所传播的以筛黑哈三 沙兹林耶而驰名的沙兹林耶。华寺太爷受传的这个道统从对道统谱系的称呼在每个时代都有所不同,从笋迪格(艾布·百克热大贤)到第六辈谢赫·艾布·耶泽德·毕斯塔米时期被称为“笋迪给耶道统”。



传到十一辈谢赫·阿卜杜里·哈里格·俄智代哇宁耶时期被称为“塔伊夫勒耶道统”。



传到第十七辈谢赫·白哈温迪尼·乃格式班迪时期,被称为“华哲卡尼耶道统”。



直到第十九辈古图布·奥斯·谢赫·奥白杜拉黑·艾哈拉勒时期,才以谢赫·白哈温迪尼·乃格式班迪的名字命名为“乃格式班迪耶道统”。
发表于 2020-8-20 22:26:43 | 显示全部楼层
华寺太爷劝化藏族群众摆脱迷误的事迹会一直被人民铭记的。
发表于 2020-8-22 22:09:43 | 显示全部楼层
杠杠滴 没毛病
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