QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录,快速开始

登录 | 注册会员 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册会员

QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录,快速开始

查看: 15912|回复: 0

坚忍与疾病

[复制链接]
发表于 2021-8-4 19:12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
谁想要摆脱真主的惩罚,获得他的恩赐和怜悯,进入他的乐 园,就要克制自己,远离现世的种种私欲,坚忍现世的各种艰难困 苦,正如真主所言:“真主是喜爱坚忍者的。”(3: 146)
坚忍有多种:坚忍地顺从真主,坚忍地避忌各种非法事物,坚 忍地承受不幸,坚忍地面对首次创伤。
谁坚忍地顺从真主,真主就在复活日赐予他乐园中的三百个 品级,每个品级的赏赐是天地之间的一切。谁坚忍地避忌各种非 法事物,真主就在复活日赐予他六百个品级,每个品级的赏赐就如 第七层天与第七层地之间的一切。谁坚忍地承受不幸,真主就在 复活日赐予他乐园中的七百个品级,每个品级的赏赐是从阿勒舍 到大地之间的一切。
据传,先知宰凯里雅逃离犹太人,被寻踪追击。他们将要临近 时,宰凯里雅看到一棵树,就对树说:“树,你让我入内吧! ”树裂开, 宰凯里雅进入后,树弥合如初。恶魔指示犹太人拿来锯子,将树锯 为两半,让宰凯里雅死于树中。他们按照恶魔所说做了。宰凯里 雅因求庇于树,而没有求真主保佑,所以真主让他自作自受,被锯 为两半,正如先知穆罕默德所传:“真主说:'只要仆人遭受灾难后 求护我,我就在他请求我之前恩赐他,在他祈祷之前答应他。只要仆人遭受灾难后求护于我之外者,我就给他关闭乐园的所有门。'” 当锯子锯至宰凯里雅的脑际时,他喊起来,但被告知:“宰凯里雅, 真主对你说:'你为何不忍受灾难,而要喊哎呀'呢?如果你再喊 一遍,真主就从众先知名录中删除你的名字。宰凯里雅遂闭嘴坚忍,直到被锯为两半。
所以,理智者应当坚忍灾难且不抱怨诉苦,方能摆脱今后两世 的痛苦。因为,众先知和众圣贤忍受了最严厉的灾难。
朱奈德-巴格达迪说:“灾难是智识者的明灯,寻道者的觉醒, 信主者的改正,昏联者的毁灭。任何人得不到信仰之甜,直到他遭 受灾难,并且心甘情愿地坚忍灾难。”
先知穆罕默德说:“凡夜晚生病后坚忍且喜悦真主的人,他的 罪过消失殆尽,如同他的母亲生他之日。所以,如果你们生病了, 就不要指望痊愈。”
丹哈克说:“谁四十日内没有遭受任何灾祸、忧虑或不幸,就得 不到真主的恩惠。"
穆阿兹-本-哲拜里说:“如果信仰真主的仆人受到病症的考 验,真主对位于人左肩的记恶天使说,你停止记录他的恶事。'真 主对位于人右肩的记善天使说:'你记录我仆人的善行。'”
圣训集传述,先知穆罕默德说:“如果仆人生病,真主给他派两 个天使,说:'你们去看我的仆人说什么呢。'如果仆人说'一切赞颂 全归真主'——此言虽上报真主但其实真主最知,真主就说:'如果 我让仆人去世,许诺他进入乐园;如果我让仆人痊愈,给他许诺,以最好的肌肉更换他的肌肉,以最好的血液更换他的血液,赦免他的 一切过错。”'
据传,以色列的一个浪子作恶多端,城中百姓叫苦不迭。他们 无法制止他的恶行,只能祈求真主。真主启示先知穆萨:你将以色 列那个为非作歹的青年逐岀城外,以便百姓不因他的恶行遭到灭 顶之灾。先知穆萨来到该城,将青年逐出城外。青年行至一个村 庄,真主命令穆萨将他逐出村外,穆萨便将他驱岀村外。青年来到 一个没有人烟庄稼、飞禽走兽的荒野后生病了,身边没有帮助他的 人,跌倒在地,头枕土地,说:“要是我的母亲在我身边,她肯定怜爱 我,肯定为我的悲惨而哭泣。如果我的父亲在这儿,他肯定帮着处 理我的事情。如果我的妻子在,她肯定为离别我而痛哭流涕。如 果我的孩子们在我面前,他们肯定在我的殡礼后流泪并且祈祷: '主啊!求你饶恕我们背井离乡、羸弱不堪、屡犯不禁、作恶多端、 被从城市驱逐到农村、再从农村被逐岀到荒野、最后从荒野离开现 世前往后世而绝望于万物的父亲吧!'主啊!你已经让我分离了我 的父母、孩子们和妻子,求你不要让我绝望于你的怜悯;你已经用 离别亲人焚烧了我的心,求你不要因我的违抗而用你的火狱焚烧我吧!"
真主派遣仙女扮作他的母亲和妻子,派遣仙男扮作他的孩子们,派遣天使扮作他的父亲来到他身边。他们围他而坐,哭泣他的遭遇。他说:“的确,我的父亲、母亲、妻子、孩子们都在身边了。”他 心满意足,纯洁地、受饶恕地得到了真主的怜悯。真主启示先知穆 萨:“你去某荒野某地方,有一位圣贤归真在荒野了。你去他那儿, 处理好他的事情,埋葬他吧!”
穆萨来到荒野,看见了曾被他奉真主之命而从城市和农村驱逐的青年,看见仙女们围在他的身边。穆萨说:“我的养主啊!这 不是我奉你的命令驱逐出城市与农村的那个青年吗?”真主说:“穆 萨啊,由于他在这个地方的呻吟,分离他的故土、父母、孩子和妻子,我就派遣仙女扮作他的母亲、天使扮作他的父亲、仙女扮作他 的妻子,他们都心疼他在异乡的可怜遭遇。如果一个人客死他乡, 诸天地的生命都因怜悯他而哭泣。那么,我为何不怜悯他呢,我是 至慈的真主啊!”
如果异乡人濒临死亡,真主说:“我的天使们啊,这个旅行在外 的异乡客,丢下了他的孩子们、亲属们和父母。如果他去世了,没 有任何人哭泣他,忧伤他。”真主就让一个夭使扮作他的父亲、一个 天使扮作他的母亲、一个天使扮作他的孩子、一个天使扮作他的亲 人来到他身边。他睁开眼看到父母和亲人后心情愉悦,他的灵魂 喜悦地离开了他。在出殡日,当地人都来送行他,在他的坟墓上祷 告。他们年年为他祈祷,直到复活日,这是因为真主说:“真主是慈 爱他的众仆的。'‘(42:19)
伊本-阿塔艾说:“人的诚实与否,灾难与安乐时昭然可见。 如果他在安乐期间感恩不尽,在灾难期间忧心忡忡,那他就属于撒 谎的人。”如果一个精通人类和精灵知识的人遭遇灾难后满腹牢 骚,那他的知识和善功对他而言无济于事,正如“古杜斯”圣训传述 的真主之语:“谁没有喜悦我的定然,没有感谢我的恩赐,就让他寻求我之外的主宰吧。”
191234icf34c15fh1zu3c4.jpg
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表