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克制私欲

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发表于 2021-8-10 15:51:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
智者,当以饥饿克制私欲一-饥饿能制服真主的敌人。至圣穆罕默德(愿主福安之)说:“恶魔在人群中奔跑,就如身体里流动的血液,所以你 们以饥饿紧闭他的通道。”复活日,最接近真主的人是经常饥而不饱食与渴而不畅饮的 人。对人而言,最大的灾难莫过于贪吃。由于贪吃,阿丹与哈娃被 从安宁之宅驱逐到了卑贱与贫困之宅。这是因为,他俩的养主禁 止他们食用果树,但私欲战胜了他俩,两人食用禁果后暴露了羞 体。的确,肚腹滋生各种欲望。

某贤哲说:“被私欲战胜的人,成为喜好私欲的俘虏、监狱的犯罪囚徒,私欲不让他的心灵获取各种裨益。”

凡以私欲浇灌身体的人就在心中栽种了懊悔之树。真主将众生创造为三类。他创造了天使,为他们造化了理智, 但没有造化私欲。他创造了动物,为它们造化了私欲.但没有造化理智。他创造了人类,为他们造化了理智与私欲。凡私欲战胜理 智的人,动物强于他;凡理智战胜私欲的人,优越于天使。

典故:易卜拉欣-赫瓦斯说:“我曾在卢卡姆山上看见石榴树, 一心向往,就摘下一颗石榴,切开后尝到了酸味,扔下它,走了。我 看到一个被遗弃的人,一群黄蜂飞舞在他周围。我向他道安:'愿真主使你平安!'他回答,易卜拉欣,愿真主使你平安!'我说,你怎么认识我呢?'他说:'但凡认识真主的人,对他而言没有隐藏之事。'我说:'我为你看到了你在真主那儿的幸福,你怎么不祈求真主使你摆脱黄蜂呢?'他说:’我为你看到了你在真主那儿的幸福, 你怎么不祈求真主使你摆脱对石榴的欲望呢?人们在后世尝受石榴带来的痛苦,人们在现世感受黄蜂的蛰伤。黄蜂晳吸血液,私欲灼烧心灵。'我听后,留下他,走了。”

私欲让国王变奴隶,坚忍使奴隶成国王。君不知先知优素福 与泽丽哈的故事吗?优素福由于坚忍而成为埃及的国王,泽丽哈由于私欲而成为低下卑微的贫穷盲女一她没有忍住对优素福的爱慕。

艾布哈桑-拉齐传述,他梦见去世两年的父亲身穿沥青衣 服,问父亲:“我的父亲啊,我怎么看你身处火狱的居民中间呢? ”他说:“我的儿啊,我的私欲将我引至火狱。儿子啊.你要谨防私欲的 诱骗。”

我因受制[恶魔、现世、私欲和喜好]而受难,如何摆脱我之敌。 眼见私欲诱思想,欲望引我至黑暗。

哈提姆-艾桑姆说:“我的私欲是我的禁锢,我的知识是我的武器,我的罪过是我的失败。恶魔是我的敌人,我要远离我的私欲。”

某智者传述,奋斗分三种:与非信士展开斗争,这是表面的奋斗,正如真主所言:“他们为主道而奋斗。”(5:54)用知识和真理与 虚伪者展开斗争,正如真主所言:“你应当以最优秀的态度与人辩论。”(16: 125)与使人作恶的人性展开斗争,正如真主所言:“为我而奋斗的人,我必定指引他们我的道路。”(29: 69)至圣穆罕默德(愿主福安之) 说:“最伟大的奋斗,是与私欲作斗争。”

每当圣门弟子结束与多种教徒的战斗后,说:“我们从小吉哈德回到了大吉哈德。”他们之所以将人们与欲望、私欲和恶魔的斗 争称之为吉哈德,是因为与它们的斗争是长期性的,而与非信士的 斗争是短期性的。战将看见敌人,但看不见恶魔。人们与目所能见的敌人作战,较之与目不能见的敌人作战更容易——恶魔的帮 手来自你,即私欲。非信士没有来自你的帮手,所以与恶魔作战更 艰难。你战死非信士,你胜利并获得战利品。非信士战死你,你成为烈士并得到乐园。

你不要估计自己能杀死恶魔。如果恶魔杀死了你,那你就遭受仁慈主的惩罚吧。有人说,战斗中,战马逃离的人会落入敌手, 而失去信仰的人则会遭到真主的愤怒。我们就此求真主护佑,凡落入敌手的人,手不被束,脚不被缚腹不饥饿,体不裸露。凡遭到真主愤怒的人,面色变黑,手缚火铐,脚带火镣,食品是火,饮料是火,服装也是火装。
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发表于 2021-8-11 23:54:37 | 显示全部楼层

发表于 2021-10-31 20:38:13 | 显示全部楼层

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