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造物主的实存

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发表于 2009-5-26 09:07:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
造物主是必有的本体,即其存在,乃以其自身为原因,而不需求任何事物,以为假若造物主是可有的,那么,他必属于世界,而不适于为时间诶的创造者与其元始,
有人说;一切可有的事物,其元始应当是必有的,以为假若是可有的,则必属于可有的事物,而非其元始。
有人猜测着足证造物主的实存,而无需驳斥无穷论证,其实不然,这只是暗示可证无穷论证只缪妄的许多证据之一,这个证据是;假若可有的食物,逆推至于无穷,则必须求一个原因,而那个原因,不可是一切可有的事物,不可是一部分可有的事物,因为事物不得为其自身的原因,更不得为其原因的原因,故无穷论证,不能成立。
此外,还有一个著名的证据,称为叠合的证据,这证据是;我们假定从最后的果,逆推至于无穷为甲组,从最后的果之前一级,逆推至于无穷为乙组,然后将这两组叠合起来,使甲组的第一部分,与乙组的第一部分相对,如此类推,假若甲组中的每一部分,都与乙组中的一部分相对,则较少的乙组,必与较多的甲组相对,否则,甲组中必有若干部分,乙组中任何部分与之相对者,乙组便穷尽,甲组亦必随之而穷尽,因为甲组只较乙组多着有穷的分量,凡较有穷的事物多着有穷的分量者,必定是有穷的。
这叠合的证据,只能用于实存的事物,而不能用于想象的事物,因为想象的事物,因想象的断绝而断绝,所以不能用于数(假定自一至无穷为甲组,自二至无穷为乙组),与真主的所知和所能的事物,因为真主所知者,较其所能者为更多,但二者都是无穷的,那是因为数语真主所知的和所能的事物之无穷,其意义是此三者不终于某极限,并不是说无穷者是实存的。
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