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讨真主的喜,尽力成为临近真主的爱臣

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发表于 2009-5-26 09:13:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
你来到这个幻世,若不寻求真知,必然会被物质的海洋所淹死,世俗之人多在沉睡,迷恋了暂存的一切,喜爱的是物质世界,为之而追求奔忙,只有寻求人生的真谛,寻求真一的知识,认识了今生的短暂,生命的有限之人才会到达于知晓独一的真主,谈论独一的真主,寻求独一的真主,看见独一的真主,当你能参悟看穿物质世界的一切被造的道理和奥妙之时,你就见到一切被造的深理奥义和造化之主的真实存在,你就到达了“不见一物则已,见一物就若见到真主”之人的品级---即超乘之品,你凭着参悟来认识真主,你的信仰就从知识认主的品级上升到了以参悟认主,见主的品级了,以参悟增加知识和认识,看见一切被造的谜底,而坚信、定信、确信真主,原来万物都是被造,都不是主,唯有造化万物,全知全能权柄尊大俊美的真主,此时,你才进到了“万物非主,唯有真主”,融汇在真主真光照耀之下的信士的行列中,你才属于确信只有造化调养维护一切被造的真主的实存,你才能摆脱今生红尘的一切锁链,从自身的私欲、妄想、欲望中解脱成为登上真知灼见之人的山峰的信士,在生命中一切为了讨真主的喜,一切为了求真主给我们一个好归宿而尽力临近真主,要临近真主,首先是以“心”一生一世从生到死,不要改变喜主爱圣,怜悯信士,引领劝化的意念,无怨无悔始终如一,这就是“心”定了,言行就定了,心地也就光明了,真主造化你的本性真性就显现了,这就是从坚信,定性到达了确信的品级。

若你一生一世定在了替圣行道的道路上,你就是临近真主御前的近臣了,你用你的意念言行尽力讨真主的喜,你以我们圣人的圣行来作为你的言行的标准,一旦真主喜了你,你就到达于真主御前的近臣的品级,得到了提拔知道穆圣(祈主福安)说:“真主说:‘人近我一寸,我近人一尺,人近我一尺,我进人一丈,人若走着来接近我,我跑着迎接他,一旦我喜欢他了,我就是他的眼他用以观看,我就是他的耳,他用以听,我就是他的手,他用以拿,我就是他的脚,他用以走、、、’”。

当你能以表情透露出以主听、以主言、以主观看、以真主的口吻言论的境界时,须知,此时你已近到真主御前,已到达无私无我喜真的真境,你已入在妙世真一的海洋之中,被真主意指意愿的海水所溶化,不再有一物只有真主,不再见一物只见真主,这就是你已到达于真主的爱臣超品之人的境界,
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发表于 2009-5-26 11:53:09 | 显示全部楼层
真主是造化万物、造化人类的主宰,被造化的人只是奴婢。
决定了奴婢对真主的绝对服从和敬畏,真主是伟大的。
最应受崇拜的主宰,人类在今生选择崇拜还是忤逆决定了他的归宿和结局。
在敬畏与热爱真主的道路上亲近真主,就必须有一位执掌真理的导师作为引路人,因为真理执掌在具有真理之人的手里。
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