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发表于 2009-11-26 13:31:58
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第十八本《古兰经》译文
第二十三章 众穆民(众信士)
本章降于麦加,共计一一八节
奉普慈独慈的真主之尊名
(23-1)有正信的人确已成功了。
(23-2)他们在他们的拜功中是畏惧恭顺的,
(23-3)他们是在无益谬论上转脸的,
(23-4)他们是完纳天课的,
(23-5)他们是遮盖羞体保持贞洁的,
(23-6)除非是对他们的妻子,或他们右手所执掌的(女奴),因为他们确实是不受谴责的;
(23-7)至于他寻求此外的,此等人他们是违法的。
(23-8)他们是信守他们的重任和他们的约言的,
(23-9)他们是谨守他们的拜功的。
(23-10)此等人,他们就是继承人。
(23-11)他们将继承飞勒道思天堂,他们是在其中永居的。
(23-12)我确用泥土的精华造化了人类。
(23-13)然后,我使他成为放在坚固之处的一点精液。
(23-14)然后,我把一点精造成一块血,我把血块造成一块肉,我把一块肉造成骨头,然后我把骨头穿上肉。然后我把它造成另一个形像。愿真主降福庆,他是最玄妙的造化者。
(23-15)然后,在那之后,你们必定死亡。
(23-16)然后,在复活日,的确你们是被复活的。
(23-17)我在你们之上确已造化了七条轨道,我在被造物(诸天)上不是疏忽的。
(23-18)我从天上降下定量的雨水,然后,我使它在地里停留,的确我由取去它上一定是能够的。
(23-19)然后,我借它为你们创造了许多枣树和葡萄园,你们在它里面享受许多的鲜果和你们从它上取食。
(23-20)从西乃山上(创造)生长的一种树能产油和供食者作调味之用。
(23-21)的确在一些牲畜里,对你们有一种教训,我使你们饮它腹中的(乳汁),你们在它上还享受许多利益,并可吃它的(肉)。
(23-22)并以它们和船只供你们乘载。
(23-23)我确已差遣努哈去到他的宗族,他说:“我的宗族啊!你们崇拜真主吧!你们除他之外再绝无主宰。难道你们还不虔诚敬意吗?”
(23-24)他的宗族中不信道的头目却说:“这个人只是像你们一样的(凡)人,他想要贵过你们。假若真主要(派遣)了,他必降下天仙,在我们先前祖先里,我们并未听见过这样的。
(23-25)他只是一个有疯病的人,你们应当暂等他一个时期。”
(23-26)他说:“我的养主啊!你凭他们的不信我而襄助我吧!”
(23-27)然后我启示他:你凭着我的看顾和我的启示造船吧,当我的口唤到来和火炉沸腾时,你把每一类中的一对两性和你的家属载上船去。除非他们中真言早已在他上判定的人。但你不要为已亏己不义的人呼喊我。他们确是被淹(死)的。
(23-28)当你和同舟的人在船上端正之时,你说:“万赞归主!那个主,他从行亏不义的民众上解救了我们。”
(23-29)你说:“我的养主啊!求你使我降落在一个有吉庆的地方吧!你是最好的安置者。”
(23-30)在其中确有许多显迹,事情是我是考验(降灾难)者。
(23-31)然后,我在他们之后创造了另一代人,
(23-32)我把他们族中的一位使者差遣于他们(说:)“你们当崇拜真主,你们除他以外再没有一个主,难道你们还不敬畏吗?”
(23-33)他们不信道,不信后世相会的,我使他们在今生在生活中享受的那些宗族头目说:“这只不过是像你们一样的人,他吃你们所吃的,饮你们所饮的。
(23-34)如果你们顺从了和你们一样的凡人,此时,你们定是亏损折本的。
(23-35)难道他警告许约你们:‘当你们死去,你们变成土和骨头时,确实要被复活而出吗?’
(23-36)他所警告你们的事,太远了,太遥远(不近情理)了啊!
(23-37)我们只有今世的生活,我们死,我们生,我们是决不会再被复活的。
(23-38)他只是一个在真主上编造谎言的人,我们决不相信他!”
(23-39)他说:“我的养主啊!你因他们不信我而襄助我吧!”
(23-40)他说:“不久,他们必转成悔恨的。”
(23-41)然后,凭真理一声呐喊(凭真主的一声命令)袭击了他们,我把他们变成了废料,行亏不义的民众太远了(被毁灭)。
(23-42)然后,我在他们之后,又创造了别的许多世代。
(23-43)任何一族人不能抢先他的期限,他们也不能退后。
(23-44)然后我继续差遣我的众使者,无论何时,他们的使者来到一伙人时,他们都否认他,于是我使他们一半跟随着一半,我使他们变成了话柄,不信道的民众太遥远(已毁灭)啊!
(23-45)然后我差遣了穆萨和他的哥哥哈伦,(他俩)带着我的许多感应和明显的明证
(23-46)去到法老和他的一些头目,而他们妄自尊大,他们原是高傲的一伙人。
(23-47)他们说:“我们怎么能归信像我们的两个凡人呢?他俩的宗族群众都是顺从侍奉我们的。”
(23-48)他们不信他俩,因而他们属于被毁灭的人。
(23-49)我确已把经典赐给了穆萨,以便他们得到引领。
(23-50)我把麦尔彦的儿子和他的母亲作为一种奇迹感应。我使他俩居住在有平地和流水的高处。
(23-51)众使者啊!你们吃一些洁净的,你们行清廉的功修干办。我对你们的行为确是能全知的。
(23-52)这确是你们的道,真一的正道,我是调养你们的主,你们应当敬畏我。
(23-53)他们却在他们中把他们的事割裂成一派一派的(许多宗派),各派都自喜他们所奉守的。
(23-54)既然如此,你任他们在昏愦无知中去吧,直到一个期限。
(23-55)难道他们猜想:我用以襄助(赐给)他们的财帛儿女。
(23-56)是我用来使他们快得一切好处福利的(手段)吗?不然,他们晓不得。
(23-57)的确为敬畏他们的养主而畏惧颤抖的人,
(23-58)归信他们养主的种种显迹(感应贤征)的人。
(23-59)不举伴他们的主的人,
(23-60)他们施舍应该施舍的(他们把给他们的转手施舍),他们的心因将归于他们的养主而颤抖的人。
(23-61)此等人,他们争先行好,他们是最先应得它的。
(23-62)我只依各人的能力责成人,近我御前有一本宣言真理的经典,他们是不被亏待的。
(23-63)不然,他们的心对于这部经在昏愦痛苦之中,除此外,他们还有许多罪行,他们是惯于干它的。
(23-64)直到我以罪刑惩治他们中过豪华生活之人时,突然,他们哀怜呼救。
(23-65)今日你们不要哀怜呼救,你们必定不能得到我的援救。
(23-66)我的显迹确已对你们宣读过了,而你们是倒退着归回的,
(23-67)因它(<古兰经>)寻高傲,说夜话,讲丑恶的。
(23-68)难道,他们没有深思真言呢?还是未来临他们前代祖先的(经典)来临了他们呢?
(23-69)不然,他们没有认定他们的使者,所以不承认他(的圣品)。
(23-70)不然,他们说他有疯病呢?不然,他把真理显现给了他们,但他们大多数是憎恶真理的。
(23-71)假若真理顺从了他们的私欲,一定天地万物毁灭了。不然,我已把对他们的荣誉(赞词)赐给了他们,但他们从他们的荣誉(赞词)上是背弃转脸的。
(23-72)难道你向他们讨取工资报酬吗?你的养主的赏赐是最好的,他是最好的供养者。
(23-73)的确你定是把他们引到端正的正道的。
(23-74)的确他们不归信后世的那些人从正道上一定是偏离的。
(23-75)假若我慈悯了他们,并解除了他们所遭的伤害苦难,他们依然深入在他们的过为中徘徊不定。
(23-76)我确已以刑罚惩治他们,但他们仍不顺从他们的养主,也不哀怜。
(23-77)直到当我为他们开启严刑之门时,突然他们在其中成为绝望的。
(23-78)他是给你们造化了耳、眼、心的那个主,你们却很少知感。
(23-79)他是在地面上造化了你们,你们将被集合到他那里的那个主。
(23-80)他是叫活,命死,黑夜白天交替是他执掌的那个主。难道你们还不了解吗?
(23-81)不然,他们说了如同古人所说的。
(23-82)他们说:“难道我们死后,我们变成土和骨头时,难道我们必定还要被复活吗?
(23-83)我们和我们的祖先在此前已受过这种警告了,这只是前人的故事。”
(23-84)你说:“地面和在上面的人是谁执掌,要是你们知道了……。”
(23-85)他们将说:“是真主执掌。”你说:“你们怎么不参悟呢?”
(23-86)你说:“谁是七天的养主和调养伟大阿勒什宝座的主呢?”
(23-87)他们将说:“是真主执掌。”你说:“你们怎么不敬畏呢?”
(23-88)你说:“谁掌握万物的权柄呢?是谁护佑众生,而他自己无须保护呢?要是你们知道了。”
(23-89)他们将说:“是真主执掌。”你说:“你们怎么还被哄骗迷惑呢?”
(23-90)不然,我把真理显给他们了,他们确是否认的。
(23-91)真主没有收养任何儿子,也绝无任何一个与他同等的受拜者,否则各个主宰凭自己造化的而独尊,也必定一部分高过一部分(优胜败劣)。赞主清净,他超越他们所叙述的。
(23-92)能知未见和亲眼大见的主,他由他们所举伴的上玄高清净。
(23-93)你说:“我的养主啊!如果你一定把警告他们的显现给我。
(23-94)我的养主啊!你不要使我入在行亏不义之人的队伍中。”
(23-95)的确我一定能给你显现我警告他们的。
(23-96)你应当以德报怨,我是全知他们所叙述的。
(23-97)你说:“我的养主啊,我从一些恶魔的诱惑上求你护佑,
(23-98)我的养主啊!我求你保护我以免他们来临我。”
(23-99)等到死亡降临他们中一人时,他说:“我的养主啊!你让我返回人间吧!
(23-100)以便我干我曾(在正信)所遗弃的干办清廉的尔麦里。”绝不然,他确是未免要说的一句话(罢了),(真的)在他们的面前有一屏障直到他们被复活之日。
(23-101)当号角吹响了时,他们之间再无宗亲关系,他们再也不能相互询问。
(23-102)凡是他的天称重的那个人,就是得成功的人们。
(23-103)凡是他的天称轻的那个人,他们都是已亏损自身的人,在折汗难火狱中是永居的。
(23-104)火烧灼他们的脸,他们在其中(疼痛得)翻唇咧嘴。
(23-105)难道我的显迹没有人把它提说给你们吗?还是你们不信它呢?
(23-106)他们说:“我们的养主啊!我们薄福掌管了我们,我们原是一伙迷误的人。
(23-107)我们的养主啊!求你使我们从它中出去吧!如果我们再复返犯罪,我们确实是亏己的人。”
(23-108)他说:“你们在里面卑贱着逗留去吧!你们不要对我说话。”
(23-109)的确事情是从我的仆人中有一伙人他们说:“我们的养主啊!我们归信了,你恕饶我们你慈悯我们吧!你是最慈悯人的主。”
(23-110)但你们把他们作为戏耍、笑柄,致使你们忘了记念我。你们曾是耻笑他们的。
(23-111)的确我今日已因他们坚忍而恩赐了他们,他们确是成功的人。
(23-112)他说:“你们在大地上按年计数逗留了几年?”
(23-113)他们说:“我们只逗留了一天或者半天,(其实)你问能计数的天仙吧!”
(23-114)他说:“你们只逗留了很少的时间,假若你们知道了”
(23-115)难道你们以为我玩戏地造化了你们而你们不被召归于我吗?
(23-116)至尊玄高的真主,执掌真理的(真实的君主),万物非主唯有他,是调养阿勒什宝座的主,至仁慈的主。
(23-117)凡祈祷真主的同时,又呼救另外的受拜者的人,在他上因它而没有任何明证,清算他只近在他的养主御前,不信道的人必不能成功。
(23-118)你说:“我的养主啊!你恕饶吧!你慈悯吧!你是至慈悯的主。”
第二十四章 光明(努勒)
本章降于麦地那,共计六四节
奉普慈独慈的真主之尊名
(24-1)这章我降示了它,我制定了它,我在其中降示许多明证的显迹,以便你们受劝。
(24-2)奸淫的男女,你们各打他俩每一个一百鞭,在真主的教门里不要对他俩怜悯而拿住你们(减免),如果你们归信真主,归信后世的日子。并叫一伙穆民见证他俩受刑。
(24-3)奸夫只准娶淫妇,或娶举伴主的多神教徒的女子,淫妇只准嫁奸夫,或嫁举伴主的多神教徒,那些在穆民上是被禁止的。
(24-4)凡冤枉贞洁女子的那些人,又不能举出四个男子作见证,你们打他们(每人)八十鞭子,你们永远不要接受他们的作证,此等人就是罪人。
(24-5)除非他们事后悔过和改正的那些人,因为真主确是多恕的,独慈的。
(24-6)他们冤枉他们的妻子,在他们上除自己外没有(别的)证人,那么他们一人的作证是指主发誓四次。证明他确是说实话的人。
(24-7)第五次是:的确主的怒恼在他上,他如果是说了谎言的话,
(24-8)她指主发誓作证四次:“他必是说谎的人。”即可在她上免去刑罚,
(24-9)第五次是:的确主的怒恼在她上,如果他是说实话的。
(24-10)假若不是真主对你们的百恩和慈悯。真主确是多准讨白的,是公断的。
(24-11)造谣者确实是你们其中的一伙人,你们不要以为它对你们有害,其实在你们上是最好的,因为他们其中的每一个人要担负他所干的罪,他们中责任大的(罪魁)应受重大的罪刑。
(24-12)当你们听到它时,男女穆民为什么不把他们的同事(教胞)猜成是好(意)的,对他们说:“这是明显的谣言呢?”
(24-13)他们为什么不举出四个见证人来呢?如果他们不能举出几个见证人时,此等人在真主御前就是说谎的。
(24-14)要不是真主的百恩和慈悯今生后世都在你们上,重大的罪刑必因你们谈论谣言而到达你们。
(24-15)当时你们以你们的口舌互相散布它,你们以你们的口说出你们对它没有真凭实据的,你们以为它是件平常小事,其实近在真主御前确是大事。
(24-16)当你们听见它时,你们为什么不说:我们不该说这些,赞你(为主)清净!这是重大的诽谤诬蔑。
(24-17)真主告诫你们,你们永远不要再说这样的话,如果你们是有正信的人。
(24-18)真主为你们解明了许多显迹,真主是全知的,是公断的。
(24-19)的确他们喜欢在有正信的人中散布丑事的那些人,他们在今生和后世里必受痛苦的刑罚,真主知道,你们却是不知道的。
(24-20)要不是真主的百恩和他的慈悯在你们上(一定他立即惩罚你们)。真主确是怜悯的独慈的。
(24-21)有正信(伊玛尼)的人们啊!你们不要跟随恶魔的步伐(阀)。谁追随恶魔步伐,恶魔必命令谁干丑事和犯罪,若不是真主的百恩和他的慈悯在你们上,你们中的任何人永远不会纯洁。但真主使他所意欲的人洁净,真主是全听的,全知的。
(24-22)你们中执掌品级和恩泽的人,不要发誓:不施济近亲和贫民,与在主道里迁居的人,应叫他们恕饶,应叫他们原谅,难道你们不喜欢真主恕饶你们吗?真主是多恕饶的,是独慈的。
(24-23)的确他们冤枉信主的,从丑事上不懂的贞洁妇女的那些人,在今生和后世里必遭(主)怒恼,他们将应受重大的刑罚。
(24-24)在那日,他们的口舌,他们的手脚都要为他们见证他们的行为。
(24-25)那一日,真主把他们应得的还报完全还给他们,他们将知道真主(的本然)是真实的,(神性品)是明显的。
(24-26)污浊恶劣的妇女应配污浊恶劣的男人,污浊恶劣的男人应配污浊恶劣的女人,清洁的女人应配清洁的男人,清洁的男人应配清洁的女人,此等人与作恶之人所说的完全不相干,他们将受到恕饶和仁慈的供养。
(24-27)有正信(伊玛尼)的人们啊!你们不要进入他人的房子,直到你们讨得口唤,并向它的主人说赛俩目,那对你们是最好的,以便你们受劝。
(24-28)如果它里面不见一人,你们就不要进去。直到你们获得口唤。如果有人对你们说:“你们转回去吧!”你们就转回。它在你们上是最洁净的,真主是全知你们的行为的。
(24-29)若无人居住的房屋内里有你们的货物,你们进入在你们上无妨。真主全知你们显露的,和你们隐藏的。
(24-30)你对男信士们说:“(叫)他们闭住他们的眼睛,看守遮蔽他们的羞体,那对于他们是最洁净的,的确真主是尽知他们的作为的。”
(24-31)你对女信士们说:“(叫)她们放低她们的眼睛,看守她们的羞体,不要显露她们的装饰首饰,除非是从她上(自然)外露的。令她们把盖头搭在她们的衣领上,不要露出她们的装饰,除非对她们的丈夫或她们的父亲,或他们丈夫的父亲,或她们的儿子,或他们丈夫的儿子,或她们的弟兄,或她们的弟兄的儿子或她们姊妹的儿子或她们同类的女子,或她们右手执掌的奴仆,或无性欲的跟随的男仆,或没有(知晓)见过妇女羞体的儿童,叫她们不要用脚踏跺,以防人知道她们隐藏的装饰,有正信的人们啊!你们全体向真主作讨白悔罪吧!以便你们成功。”
(24-32)你们当给你们中未婚孤单的人,和你们的男仆和你们的女仆中清廉的人互相婚配,如果他们是贫穷的,真主以他的百恩会使他们富足,真主是宽恩的是全知的。
(24-33)无能结婚的,叫他们保守贞洁直到真主以他的百恩使他们富有,若你们右手执掌的奴仆要求书面订约赎身,你们与他们订约吧!如果你们知道他们中有好处的,你们把真主赐给你们的财产给他们一些,当你们的女奴仆守贞洁了,你们不要因寻求今世的生活福利,而强迫她们通奸卖淫,谁逼迫她们,在她们被逼迫之后,真主确是多恕饶的,独慈的。
(24-34)我确已把许多明证的显迹,和在你们之前逝去的人们的例证及其对敬慎之人的劝戒降示你们了。
(24-35)真主是天地之光,他的光好比壁龛灯窑中的明灯,灯是在水晶的罩里,那水晶罩好像灿烂的明星,用吉庆的橄榄油被点亮,它不在东方,也不在西方,它的油虽然没有火接触也几乎发光,它是光上之光,真主把他所意欲的人引领到他的光上(他的引导上),真主也对人类阐明许多比喻,真主是全知万物的。
(24-36)一些殿堂(道堂)真主允许尊重,允许在里面赞颂(纪念)他的尊名,在它中朝夕赞他清净。
(24-37)是许多真男子。生意买卖不能耽误他们记念真主,坚守拜功和完纳天课。他们畏惧心与眼在它里转动花乱的日子
(24-38)真主一定把他们行为的最优美的回赐给他们,并把自己的百恩加赐给他们,真主无尽地慈悯他所意欲的人。
(24-39)不信道的人们的善功就像沙漠中的幻景蜃影,干渴的人以为它是水,当他们来到那里时竟无一物,而他在它那里发现真主,真主就把他的清算的完全还报给他。真主是清算神速的。
(24-40)或者像在深海里的重重黑暗,波涛遮住了他,在他之上又有一层波涛,在(两层)波涛之上有云层。重重黑暗一部分在一部分之上,当他伸出手来时几乎不见它(五指),真主把真光没有赐给他的人,在他上就绝无真光。
(24-41)难道你没有看见,的确真主是天地万物和展翅的飞鸟,都赞颂他清净吗?万物众生(凭真主的默示)都知道他(们)的赞词和台思比哈,真主是全知他们的修行的。
(24-42)天地的权柄是真主执掌,而且真主是唯一的归宿。
(24-43)你难道没有看见吗?的确真主驱动云,然后在它中间连接,然后他把它堆积叠垒起来,你就见雨点从它中出来,他从天山上降下冰雹,然后,他使它到达他所意欲的人,由他所意欲的人上拨转避开它。他的电光几乎夺去了视力。
(24-44)真主使昼夜交替,此中对于有眼光的人确有一种警戒。
(24-45)真主从水上造化了一切动物。它们中有用肚腹行走的,有用两脚行走的,有用四脚行走的,真主造化他所意欲的,真主在万事上确是全能的。
(24-46)我确已降示了许多明证的显迹,真主把他所意欲的人引到于端庄的正道。
(24-47)他们说:“我们归信真主和使者了,我们已顺从了。”然后从那之后他们中有一伙人违背转脸了,这等人绝不是有正信的人。
(24-48)当他们被召到真主和他的使者,以便在他们中判决时,他们中的一伙人突然是转脸避开的。
(24-49)如果有针对他们的理由,他们就顺从服贴地来到他那里。
(24-50)难道他们心中有病呢?还是他们怀疑呢?不然,他们恐怕真主和他的使者对他们亏害不公吗?不然这等人是不义亏本的。
(24-51)当有正信的人被召唤于真主和他的使者,以便他在他们中判决时,他们的言辞是念:“我们已听从了,我们顺从了”,这等人确是成功的人。
(24-52)凡顺从真主和他的使者并害怕真主和敬畏他的人,此等人他们是得脱离之人。
(24-53)他们指真主发最庄严的誓言说:如果你命令他们出征,他们必定出征。你说:“你们不要发誓,只有真心诚意地服从(你们当真心诚意地服从),的确真主是尽知你们的行为的。”
(24-54)你说:“你们当服从真主,服从使者,如果你们转脸(违背命令)了,他只负他所担的责任,你们负你们所担的责任,如果你们服从他,你们将被引领,在使者上只负明白传达的责任。”
(24-55)真主许约你们中归信且行清廉干办尔麦里的人们:他必使他们成为大地上的代理者,就如同他使他的之前逝去的那些人代理大地一样,他必为他们强盛他们所喜爱的道,他必使他们恐怖之后代替安宁,(所以)叫他们崇拜我而不以任何一物举伴我,此后,谁叛道了,此等人都是罪人。
(24-56)你们当立行拜功,完纳天课,服从使者以便你们被慈悯。
(24-57)你绝不要以为不信道的那些人在大地上是能抵制(真理)的,他们的归宿是火狱。那归宿真糟糕恶劣啊!
(24-58)信道的人们啊!叫你们的右手所执掌的那些人(奴仆)和你们中尚未成年的儿童在三个时候向你们讨口唤:在晨礼之前,在中午你们脱下你们的衣服时,霄礼之后。这是你们三个露羞体之时,除此之外你们互相来往在你们与他们上无妨,就如此,真主为你们解明了各项显迹,真主是全知的公断的。
(24-59)你们中的儿童到出幼之时,叫他们讨口唤,就按照在他们之前(成年)的那些人讨口唤那样,就如此,真主为你们解明了他的一切显迹,真主是全知的,公断的,
(24-60)她们不希望结婚的那些(月经)退后(停止)的老妇人,虽脱去外衣不是为了显露装饰是无妨的。故她们安分守己对她们是更好的,真主是全听的,全知的。
(24-61)无论在你们自己的家里,或你们父辈的家里,你们母辈的家里,或你们弟兄的家里,或你们姐妹的家里,或你们伯父的家里,或你们姑母的家里,或你们舅父的家里,或你们姨母的家里,或你们执掌钥匙的家里,或你们朋友的家里,你们吃饮,在瞎子上无罪,在跛子上无罪,在病人上无罪,在你们自己上无罪,无论你们聚餐同席或分食。在你们进入房宅时,你们应当向你们的道友说赛兰姆,那是近在真主御前的洁净吉庆的庆贺,就这样真主为你们解明了许多显迹,以便你们了解领悟。
(24-62)有正信的人只是归信真主和他的使者的那些人,当他们为任何要事与使者御面时,他们不擅自离去,直到他们向他讨得口唤,的确他们向你讨口唤的那些人是归信真主和他的使者的人们。如果他们因个人的部分事情向你讨口唤时,你就给他们中你意欲的人给口唤吧!并且你当为他们向真主求恕饶。的确,真主是多恕饶的,是独慈的。
(24-63)你们不要把使者在你们中的召唤当成你们彼此间的呼唤。真主确是知道你们中互相掩护稍稍溜走的人的。所以叫违抗他的口唤命令的人当心(谨防)灾祸降临到他们,或者痛苦的罪刑降临他们。
(24-64)你们当知道,的确天地万物确是真主的,他知道你们在它上的(实情真况),在那一日,他们要被召到他,然后,他要把他们的行为告诉他们。(真的)真主是全知万事的。
第二十五章 福勒刚(规范,准则,区别)
本章降于麦加,共计七七节
奉普慈独慈的真主之尊名
(25-1)赞颂那个主好尊大!他把福勒嘎尼<古兰经>降在了他的仆人上。以便他是全世界的警告者。
(25-2)那个主,天地的权柄全归他执掌,他没有立子,在他的权柄中没有一个伙伴,他造化了万物,然后他注定它,是那样精密地规定。
(25-3)而他们除过他择取了它们不能造化一物,而它们是被造的,而且它们为自身不能执掌避祸也不能造福,更不能执掌死活,不能执掌复活的许多主宰。
(25-4)不信道的人们说:“这只是他编造的谎言,还有另外一群人在帮助他。”其实他们确已拿来了不义和谎言。
(25-5)他们说:“是前人的故事,他命人抄下来,然后在早晨和晚夕人给他宣读。”
(25-6)你说:“是知道天地的机密的主降示了它。的确他是多恕饶的独慈的。”
(25-7)他们说:“这是什么使者,他吃食物,他也在街市里行走呢?为什么不把一位天仙降给他以偕同他传警告呢?
(25-8)或者把一个宝库投降给他,或者他有一个供他吃的果园呢?”不义行亏迷误的人说:“你们只不过跟随了一个中邪的人。”
(25-9)你看,他们是怎样为你打了许多比喻。于是他们迷误了,所以他们不能得到一条正道。
(25-10)赞你好尊大!如果他意欲,他必赐给你比那更好的下临诸河的天堂他并把许多宫殿赐给你。
(25-11)不然,他们不信复活日。我已为不信复活日的人预备了塞尔雷烈火狱。
(25-12)当它(火狱)从遥远处显现给他们时,他们就听见了它发出的爆裂怒吼和悲鸣叹息声。
(25-13)当他们被枷锁捆绑扔到其中一个窄狭的地方时,他们就在那里呼喊求死。
(25-14)今日,你们不要喊叫哀求一死,你们当哀求多死。
(25-15)你说:“难道是这些更好呢?还是被许给敬畏的人们那永居的天堂更好呢?它就是他们应受的报酬和归宿。
(25-16)他们永居在乐园其中享受他们所望想的,它在你的养主上是可祈求的许约。
(25-17)那一日,他要把他们和他们除过真主所崇拜的都集合起来,然后他说:是你们使我的那些仆人迷误了,还是他们自己奔入迷途呢?
(25-18)他们说:“赞你清净!我们是不该怠慢你(的德性)而选取一些外哩(当知己)。”但你曾使他们和他们的祖先享受,直到他们忘掉了教戒。他们原是亏伤的一伙人。
(25-19)既然如此了,它们必否认你们和你们所说的,所以,你们既不能避免罪刑也不能够自助,凡你们中亏自不义的我要使他尝试重大的刑罚。
(25-20)我在你之前所差遣的使者没有一个是不吃食物的,也没有一个不在街上行走的。我把你们一半作为一半的考验(磨难),难道你们能坚忍吗?59你的养主是明察能观的。 |
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