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请教:怀孕了,怎么处理封斋的问题?

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发表于 2010-8-10 20:33:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位阿訇学者和网友们   按赛了木尔来一库母!

请问在尊贵的斋月到来之时,怀孕的妇女应该怎么做?
尤其是在怀孕初期反应比较强烈的阶段,是封斋呢还是举意还补还是有其他的办法。

期待依经据典的回答,赛啊补!
发表于 2010-8-10 21:33:33 | 显示全部楼层
斋戒应注意的事项
至圣论斋戒的举意
“谁不在黎明前举意封斋,谁的斋戒无效。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》)
道长说:“每天昏礼前就应当举意封第二天的斋。”
举意如下:نَوَيْتُ اَنْ اَصُومَ صَوْمَةََ شَهْرِ رَمَضَانَ رَبِّى تَقََّبَلْ مِنِّى
(我举意封莱麦丹月的斋。养主啊!求你准承吧!)
斋戒注意事项
封斋人应当有大净,无大净的人不可以封斋。
封斋人如果忘记封着斋而吃、饮了怎么办?
至圣说:“封斋人因忘记封着斋吃了、饮了,他应该(在发觉后)完美剩余时间的斋。那是真主让他吃饮。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
放血、呕吐、梦遗不坏斋
至圣说:“三种事情不坏斋:放血、呕吐、梦遗。”(《铁里米兹圣训集》)
封斋人可以点眼药,做大净
一人问至圣:“我害眼病,封着斋可以点眼药吗?”至圣说:“可以”(《铁里米兹圣训集》)
封着斋的可以做大净。
无故开斋罪过大
至圣说:“谁无故、无病开一天主命斋,即使他长年封斋也弥补不了那天斋。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》、《伊本•马哲圣训集》)
旅途中的人可以不封斋
至圣说:“旅途中艰难地封主命斋的人,他的罪过如同在家里不封斋之人的罪过。”(《伊本•马哲圣训集》)
“旅行的人开斋,是真主特许的。遵循特许,就是善行。谁喜爱封斋,也无罪过。”(《穆斯林圣训实录》)
有条件封斋的人应当封斋
至圣说:“谁有使自己回到吃饱的住处的骑乘,让他赶上斋月的地方封斋。”(《艾布•达乌德圣训集》)
乳母孕妇可以开斋,但要补斋
至圣说:“真主给旅客减去了一半拜功,又给乳母、孕妇、旅客暂缓了斋戒。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》、《奈萨仪圣训集》)

斋戒人应丢弃谎言恶事
至圣说:“谁没有丢弃谎言和恶事,那么,真主不需要他放弃饮食。”(《布哈里圣训实录》)
恶言秽语、同房、眼奸等,均属恶事。故斋戒人应五官七窍斋戒。
圣传真道的规定:碰上来月经的妇女,危重病人,可以开斋。
封斋饭有回赐
至圣说:“你们应当吃封斋饭,因为其中有回赐。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
至圣把封斋饭称为“吉祥的早餐”。斋月里,至圣请撒勒特之子欧勒巴索吃封斋饭,说:“你来吃吉祥的早餐。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》)
封斋祷辞:اَللَّهُمَّ زِدْناَ وَلاَ تَنْقُصْنَا وَارْزُقْنَا نِعْمَ الْجَنَّةِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ آمِينَ
主啊!求你凭着你的慈悯增赐我们恩惠和纯恩的天堂吧!至仁慈的主啊!(求你准承吧!)
不可推迟开斋
至圣说:“真主说:‘我最喜爱仆民们奔忙开斋。’”(《铁里米兹圣训集》)“奔忙开斋”,指时间一到,赶快开斋。
推迟开斋,危害教门昌盛。至圣说:“只要人们坚持立刻开斋,教门就永远昌盛。因为犹太教和基督教是推迟开斋。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》)
用枣开斋最好
至圣说:“你们开斋时,应当用枣开斋,因为枣有福利。”(《艾布•达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》、《奈萨仪圣训集》、《伊本•马哲圣训集》)
请斋戒人吃开斋饭回赐大
至圣说:“谁请封斋人开斋,或给将士准备武器,谁就能获得同等的报酬。”(《米什卡提》)
集体开斋的祷辞:
اَللَّهُمَّ لِوَجْهِكَ صُمْنَا وَعَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْنَا وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا
يَاغَفَّارُ اِغْفِرْ لَنَا يَاغَفَّارُ اِغْفِرْ لَناَ يَاغَّفاَرُ اِغْفِرْ لَنَا بِرَحْمَتِكَ ياَ أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ آمِينَ
主啊!我们为取你的喜悦而封了斋,我们只用你赐予的开斋,我们只托靠你。恕饶的主啊!求你恕饶我们吧!恕饶的主啊,求你恕饶我们吧!恕饶的主啊,求你恕饶我们吧!至仁慈的主啊!(求你准承吧!)

单人开斋的祷辞:
اَللَّهُمَّ لِوَجْهِكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
يَاغَفَّارُ اِغْفِرْ لِي يَاغَفَّارُ اِغْفِرْ لِي يَاغَّفاَرُ اِغْفِرْ لِي بِرَحْمَتِكَ ياَ أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ آمِينَ
(六)补斋
فَمَن كَانَ مِنْكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
真主说:“你们中有生病或旅行的人,应当依所缺的日数补斋。”(2:184)
圣太阿依莎说:“我缺了主命斋,而我为伺候至圣只能在舍尔巴月份进行补斋。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
近亲可为亡人补斋
至圣说:“欠着斋戒去世的人,他的近亲可以替他补斋。”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)(注:供贫穷人一天的伙食不一天的斋,不是代人封斋,至圣说:一人不能替一人封斋,一人不能替一人礼拜,但可替人还债、朝觐。)
若无此能够,则可变通为纳罚赎:每天替亡人款待一位穷人。
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
真主说:“难以斋戒的人,应当纳罚赎,即施给一个贫民一天的饭食。”(2:184)
至圣说:“欠着一个月主命斋去世的人,让他的家属相对每天款待一位穷人。”(《铁里米兹圣训集》)
如果一个穷人一天的饭食费为五元,那一月的伙食费便是一百五十元。如果一个亡人欠着十年的主命斋,那他的家属就应为他拿罚赎一千五百元。以此标准适用于难以斋戒的人。
发表于 2010-8-11 06:52:28 | 显示全部楼层
非常棒的回复 你的明白?
 楼主| 发表于 2010-8-11 10:17:35 | 显示全部楼层
非常明白!  谢谢清真绿茶的详细回答!
发表于 2010-8-11 11:51:11 | 显示全部楼层
不要谢,求真主慈悯你,赐你一个健康俊美的乖宝宝!
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