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抓紧按时的拜功,重视集体(聚礼)的拜,重视邦克

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发表于 2017-8-4 12:50:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
         当穆圣(愿主福安之)建盖了清真寺以后,就命令大家到清真寺里去礼拜,有少量的人不听至圣(愿主福安之)的话,仍然在家里礼拜,至圣(愿主福安之)说:你们用火烧了他的家。最后没烧,但是这些人进了清真寺。按教法来说:成立一个主麻,你单独礼拜就不行了,一伙人在礼拜,你赶到以后,必须发泰克比勒( )跟着他礼,要是你赶上鞠躬,那拜就成立,要赶不上鞠躬,你要等到伊玛目开了右边的祝安词()以后,再补还那一拜。要是说:哎哟!人家已经礼拜了,我重新在旁边礼,那他的这个拜不被准承。这是圣传真道一个重要的事。

         哪怕你赶到集体礼拜的地方,已经礼完了拜,还没有开祝安词(),那你还要发一个台克比勒( )跪下去等,待到伊玛目开了右边的祝安词(),那么你就补还你所差欠的主命拜。

         圣传真道的人还有一个规矩,就是你已经礼了那一番拜,你到一个清真寺去,或者遇上一个哲玛提,他正在叫拜,你如果带着小净,你还要参加这一番拜,如果你不带小净或者是有困难,或者有其它原因可以不参加,如果他已经叫了拜,已经在开始礼拜,你可以不去参加这个哲玛提,这是条件。如果他正在叫拜,你有小净,你遇上了但却不去参加这番拜,那在后世的日子要拿问。所以,要尊重叫拜。

         在《穆罕印迪尼》经上讲了个故事:在靠近穆罕印的一个城市,住着一个老太太和她的一个女儿,她们不是穆斯林,但是每当清真寺叫拜的时候,她的母亲都丢了活计,尊敬地站着听,等到邦克叫完了以后,她才坐下来做其它的事,她的女儿也跟着她这么做,后来她的母亲突然死了,她的女儿就要求清真寺的阿訇说:请你们把我的母亲当穆斯林一样的埋葬。阿訇说:她不是穆斯林,她没有念过清真言,她没有进教,所以不能这样埋。
         这个埋伊体就放了一天,女儿哭了一天一夜,到了第二天早上,穆罕印迪尼突然到来,穆罕印迪尼的第一句话:我的阿訇啊!你把她当作穆斯林一样的埋葬。所以就按照穆斯林的规矩把她下葬了。所以谁尊重念邦克,在念邦克的时候都站起来,哪怕他是个外道,他没有进教,没有念过清真言,都有等待的正信(),在后世的日子成为穆斯林,他有得到搭救进天堂的福份。所以,圣传真道的遵行者,每当叫拜的时候都要站立。

        在我们朝觐的时候,看见绝大部分的人在念邦克时都是跪着,没有站起来,只有圣传真道的遵行者在叫邦克的时候,他们非常尊重的站立,这伙人是天堂的居民,是开了天堂门的人。一个人的行持,如果他一生坚持替圣行道,替圣传教,扶起至圣(愿主福安之)跌倒的教生,他不开口则已,一开口就是劝化人,那么这样的人他已经打开了所有天堂的门。

         至圣(愿主福安之)说:“我见天堂中都是迁士和穷人,我见火狱中都是富人和罪人。”天堂门的钥匙是什么呢?是清真言,这是天堂门的钥匙,你经常的念它,那么天堂的门就被打开。
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发表于 2017-8-4 15:37:18 | 显示全部楼层
穷人不是物质的穷,,而是宗教上的贫穷
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发表于 2017-8-4 18:31:32 | 显示全部楼层
很多人确实已经听到邦克不站起来了?
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发表于 2017-8-4 20:08:09 | 显示全部楼层
尊重叫拜,感觉现在看到的情况比几年前好些,很多地方已经有了叫拜站立的习惯
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发表于 2017-8-4 21:22:37 | 显示全部楼层
真主只相助集体
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发表于 2017-8-4 21:36:37 | 显示全部楼层
入时贵过于末时,末时贵过于还补
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发表于 2017-8-4 21:48:30 | 显示全部楼层
很多规矩我们要坚持遵行,里边的回赐很大
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发表于 2017-8-4 22:54:36 | 显示全部楼层
  在我们朝觐的时候,看见绝大部分的人在念邦克时都是跪着,没有站起来,只有圣传真道的遵行者在叫邦克的时候,他们非常尊重的站立,这伙人是天堂的居民,是开了天堂门的人。
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发表于 2017-8-5 07:37:01 | 显示全部楼层
至圣(愿主福安之)说:“我见天堂中都是迁士和穷人,我见火狱中都是富人和罪人。”
天堂门的钥匙是什么呢?是清真言,这是天堂门的钥匙,你经常的念它,那么天堂的门就被打开。
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