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关于为亡人备办食物、宰牲的问题

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发表于 2017-8-25 19:43:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

由阿依莎传述,有一个人来对圣人(愿主福安之)说:我的母亲归主了,我想如果她能说话,她必定对我说:你施舍.我能替她施舍吗?圣人(愿主福安之)说:可以啊!
见<<利雅德圣>>集949段


据传:哲尔法勒被杀害后至圣对哲尔法勒的邻居说:“你们替哲尔法勒的家属办食物,以作安慰。”

由阿岁穆传述,我们和圣人(愿主福安之)一起送葬,我看见圣人(愿主福安之)在坟旁嘱咐挖坟者说:你们把脚部和头部挖宽点,当圣人(愿主福安之)离开坟园时,亡人的妻子邀请圣人(愿主福安之)去他家,圣人(愿主福安之)应邀,我们随同圣人(愿主福安之)一起去了他家,主人端来了食物和羊肉.我看见圣人(愿主福安之)吃了,然后圣人(愿主福安之)说:你们的羊肉是没有经过主人同意拿来的.亡人的妻子解释道:主的使者啊!我派人去买羊没有买到,我又派人去邻居家,因为他家有一只羊,我想买他的羊,但是邻居的丈夫没有在家,他妻子就把羊送来了,然后圣人(愿主福安之)说:你用这食物招待客人吧!
见<<米什卡提>>圣训.

在三日之后是مستحب。
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替亡人做 دعاء求恕饶,打散念天经等是可以的。对亡人是有益处的。对亡人做دعاء求恕饶,打散念天经替他还债等对亡人是有益处的。
在اهلسنة之人上是可行的。معتزلة(即异端派,属于正统派以外的小派)则不同,认为完全是不可以的。他们说:“回赐就是天堂了,为人是无能掌管的。”
我们可行的证据是:至圣(愿主福安之)曾用两只羊来做古勒波,一只是为他自己的,另外一只是为了他的教生。
见<<روح البيان الثانى》>>      857页


为卧力、亡人宰牲是为主道而宰,替亡人施散财物,周济穷人,是把真主的回赐送给亡人,这个送给亡人的回赐能到在亡人身上。活人替亡人施散是合法的。为亡人宰牲和把回赐送给亡人等待的这一切都是为了顺服安拉乎。宰牲是以真主的尊名,而不是人的名字,谈不上舍勒克。宰牲是替亡人施散,为亡人宰牲只是把真主的回赐送给亡人,并不是宰了牲让亡人吃的意思,亡人没有吃。因此,为卧力、亡人宰牲是善行,并不是舍勒克。
见《克什夫力以力提亚比》第348页


若举意给亡人施散时,应首先单独举意为圣人(愿主福安之)的鲁海(灵魂)施散,其次再举意为亡人施散,因为圣人(愿主福安之)对我们的恩情是其它人的恩情所无法相比的。若这样举意的话,凭着圣人(愿主福安之)的情份,施散得以承领。因为功修的报酬取决于举意的虔诚。
见《مكتوبات麦克图布》第三册第43页

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信士为圣人(愿主福安之)、某卧力宰牲只是举意将真主的回赐送给他们,把好的回赐送给亡人的做法是教法所允许的,天经、圣训中没有制止,而且从圣人(愿主福安之)、索哈伯的时代直到现在,信士们都是这样干的。
见《克什夫力以力提亚比》第349页

圣人(愿主福安之)说:你们把你们的亡人和清廉之人埋在一起,因为亡人会因干罪的邻居而受罪刑。
见<<鲁白>>第三册428页
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发表于 2017-8-25 20:00:56 | 显示全部楼层
油香的颜色好正啊!黄亮黄亮的,从小时候开始每年几乎都是帮妈妈和姐姐下锅的,长大后几乎再也没有帮过了。
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发表于 2017-8-25 20:29:08 | 显示全部楼层
若举意给亡人施散时,应首先单独举意为圣人(愿主福安之)的鲁海(灵魂)施散,其次再举意为亡人施散,因为圣人(愿主福安之)对我们的恩情是其它人的恩情所无法相比的。若这样举意的话,凭着圣人(愿主福安之)的情份,施散得以承领。因为功修的报酬取决于举意的虔诚。
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发表于 2017-8-25 21:08:25 | 显示全部楼层
替亡人施散财物,周济穷人,是把真主的回赐送给亡人,这个送给亡人的回赐能到在亡人身上。活人替亡人施散是合法的。为亡人宰牲和把回赐送给亡人等待的这一切都是为了顺服安拉乎。宰牲是以真主的尊名,而不是人的名字,谈不上舍勒克。宰牲是替亡人施散,为亡人宰牲只是把真主的回赐送给亡人,并不是宰了牲让亡人吃的意思,亡人没有吃。因此,为卧力、亡人宰牲是善行,并不是舍勒克。
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发表于 2017-8-25 22:25:17 | 显示全部楼层
若举意给亡人施散时,应首先单独举意为圣人(愿主福安之)的鲁海(灵魂)施散,其次再举意为亡人施散,因为圣人(愿主福安之)对我们的恩情是其它人的恩情所无法相比的。若这样举意的话,凭着圣人(愿主福安之)的情份,施散得以承领。因为功修的报酬取决于举意的虔诚。
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发表于 2017-8-25 22:47:30 | 显示全部楼层
一些无知无能之人,在不短更改真主给我们的恩典,多少亡人得不到任何搭救。努力学习,兴盛正统伊斯兰教!
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发表于 2017-8-25 22:57:46 | 显示全部楼层
亡人的日子里,一大家子人从各地回来,纪念亡人,对大家都是一种触动。
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发表于 2017-8-25 23:02:23 | 显示全部楼层
纪念亡人,也是对活人的一种劝化,他们是先行者,我们是后来者
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发表于 2017-8-27 14:52:48 | 显示全部楼层
圣人(愿主福安之)说:你们把你们的亡人和清廉之人埋在一起,因为亡人会因干罪的邻居而受罪刑。
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