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孔子等非穆斯林对穆圣的评价

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发表于 2017-9-11 19:52:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

    现今社会,我们穆斯林世界中出现了轻视圣人(愿主福安之)、侮辱圣人(愿主福安之)、贬低圣品的歪理学说和异端思想,给我们穆斯林大众带来了前所未有的考验。我们大家要坚信:没有穆圣(愿主福安之)就没有伊斯兰;要不是穆圣(愿主福安之),真主绝不创造天地万物。穆圣(愿主福安之)是真主对全世界人类的恩惠,也是穆斯林临近真主的途径,也是从古到今所有人所敬仰的伟人。
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孔子对穆圣(愿主福安之)认识与评价


    中国儒家思想的创始人孔子很早以前对穆圣(愿主福安之)有所其闻,并对穆圣(愿主福安之)的伟大人格敬佩不已。

    春秋时期掌管吴国王家内外事务的大夫问了孔子:“你是圣人吗”?
    孔子回答:“我孔丘不过是有广博的见识和胜于他人的记忆,不能算圣人”。

    大夫又问:“三王是圣人吗”?
    孔子答:“三王善于使用智谋勇气,但是不是圣人并非我孔丘所能判定”。

    又问:“五帝是圣人吗”?
    孔子回答:“五帝善于应用仁义,但是不是圣人并非我孔丘所能判定”。

    大夫又问:“三皇是圣人吗”?
    又回答:“三皇能利用天时,但是不是圣人并非我孔丘所能判定”。

    大夫大惊失色,接着问:“那么什么样的人才算为圣人呢”?
    孔子一阵激动,回答道:“我听说西方将要有一位德高望重的圣人,他不用侓法治理国家而太平,不用语言文字宣传而民众自愿信服,不以礼乐施教而民众能自觉感悟,但他平易近人,大家甚至叫不出他的名字,我听说这个人后觉得他是真正的圣人”。
--见 《列子·仲尼》

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西方学者对穆圣(愿主福安之)的评价


      西方学者在《穆罕默德(愿主福安之)和他的宗教》中写到:他是国家元首,又是精神领袖,如同把凯撒大帝与教皇二者融于一身。然而,他是教皇,却无教皇的皇冠;他是凯撒,却没有率领罗马军团。他没有常备军,没有彪悍的警卫队,没有王宫,没有固定的税收。假如有人问,凭借着天条命令来统治天下,是否有先例?那么,他就是穆罕默德(愿主福安之),因为他的统治没有圣旨,没有铁腕压力,只有天启的真理。”

  英国著名史学家斯密在他的《穆罕默德(愿主福安之)与伊斯兰教》一书中写道:“穆罕默德(愿主福安之)是国王,也是教皇。但他是一个没有以教皇自居的教皇,是一个没有军队的国王,既没有常备军,也没有护卫队;既没有王宫,也没有固定的税收,倘若有人说他是借神权统治的话,那么穆罕默德(愿主福安之)便是这样的人。因为上帝赋予他一切权柄,既不需要证书,也不需要维护者。” 休慈斯在《伊斯兰辞典》中写道:“穆罕默德(愿主福安之)是历史中绝无仅有的三重创立者,他创立了一个民族,一个帝国和一个宗教。他自己是个文盲,既不能读书,也不会写字。但他却带来了一部经典,既是诗篇,又是经典,也是祈祷书,直到今天,还被五分之一的人类所崇敬,被视为妙文、智慧和真理的奇迹。穆罕默德说,这是永恒的奇迹。它的确是一种奇迹。”
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  近代英国史学界权威卫尔斯说:“穆罕默德(愿主福安之)在不足四分之一世纪的短时期内,便征服了世界上最强大的两大帝国——波斯和罗马,把历史颠倒过来,同时,他又驾驭了定居于炎热的沙漠、以英勇大胆和守旧著称的民族—连罗马帝国都无能战胜的阿拉伯民族。既是这样,谁还怀疑穆罕默德(愿主福安之)显示神迹,藉以战胜敌人的力量是来自上帝的呢?”

麦克·哈特博士在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中说,“我把穆罕默德(愿主福安之)排在100位世界历史名人的首位,可能会使很多读者感到惊讶,并对此各执其词。然而,他是世界上惟一在宗教与世俗社会两方面都最为成功的人。出身卑微的穆罕默德(愿主福安之)创立和传播了世界上最伟大的宗教之一——伊斯兰教,并同时成为最有力量的政治领袖。13个世纪过去了,而今他的影响依然巨大而深远。
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作为穆斯林,更应该要知道穆罕默德(愿主福安之)圣人的价值,否则,连非穆斯林的觉悟都没有,连非穆斯林的认识都不曾达到,多么可悲、可叹?
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发表于 2017-9-12 07:47:23 | 显示全部楼层
作为穆斯林,更应该要知道穆罕默德(愿主福安之)圣人的价值,否则,连非穆斯林的觉悟都没有,连非穆斯林的认识都不曾达到,多么可悲、可叹?
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发表于 2017-9-12 12:47:32 | 显示全部楼层
孔子一阵激动,回答道:“我听说西方将要有一位德高望重的圣人,他不用侓法治理国家而太平,不用语言文字宣传而民众自愿信服,不以礼乐施教而民众能自觉感悟,但他平易近人,大家甚至叫不出他的名字,我听说这个人后觉得他是真正的圣人”。

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发表于 2017-9-12 13:03:37 | 显示全部楼层
坚信:没有穆圣(愿主福安之)就没有伊斯兰;要不是穆圣(愿主福安之),真主绝不创造天地万物。
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发表于 2017-9-12 18:58:29 | 显示全部楼层
你那心是好的,但是你犯了一个错误容易让人抓住把柄。孔子是春秋战国时代的人,他生于周灵王21年死于周敬王41年。那是公元前的人物。
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发表于 2017-9-12 20:28:36 | 显示全部楼层
上面的话是有道理的,我觉得我们可以这样参悟,但是太具体指明了也不好,记录本身并没有这么明确,也有可能是说同时代的圣人。
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发表于 2017-9-12 20:34:56 | 显示全部楼层
一个穆斯林不知道圣人的尊贵是两世的折本
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发表于 2017-9-12 22:23:22 | 显示全部楼层
孔子这段以前还真没有听说过,去找找看。
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 楼主| 发表于 2017-9-12 23:04:50 | 显示全部楼层
非常道 发表于 2017-9-12 18:58
你那心是好的,但是你犯了一个错误容易让人抓住把柄。孔子是春秋战国时代的人,他生于周灵王21年死于周敬王 ...

孔子是说以后要出这么一个圣人,说的不是孔子那个时代
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发表于 2017-9-16 19:42:08 | 显示全部楼层
赛俩目!特意看了《列子.仲尼》最后一句
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