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【沙沟太爷格言】田猎乃古制 无逸为习劳

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发表于 2017-10-13 20:30:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
田猎乃古制  无逸为习劳  春狩秋还狝  自古井田法
王政尚简便  三代寓兵农  兵世兵民分  度支日愈增
汉文勤俭富  孝武糜费穷  近年兴苛政  小民不聊生
五霸假仁义  新室篡周公  晋室係土崩  故能延数传
秦隋乃瓦解  是以二世绝  力能得天下  不得匹夫心
民为邦之本  人心即天心  滇南已独立  星火恐燎原
中原纷纷乱  未卜谁来苏  三户弥勒出  汜水濠河溢
刘李当兴辅  一言几悮公  赤符化白水  黄天造三家
各处烟尘起  洪水淹都城  瘟猪窃糖食  十指弄神通
火猛紫烧书  香儿有衣穿  帝非天上人  铁木起倖心
半边走福薄  黄瓦白帽激  事须得先引  十藉暨十因
天机人难测  帝王自有真  谈罢往古事  再说未来机
滇南既首祸  贵州必效尤  两粤西蜀地  畛域乐相连
湖广江西省  原属革命窠  闽浙近台湾  倭人日垂涎
江苏居下游  独立亦难支  江南去半壁  天下鼎足分
燕赵与齐梁  地势多平原  四方少关隘  历代古战场
有德易于王  无德易于亡  三晋古冀州  唐虞夏旧宅
东西山河固  北有雁门关  陇右为福地  回汉无异心
汉渭源相近  川陇山脉近  南务滇黔防  东倚古秦川
地土虽边瘠  皮毛烟药丰  男妇尚朴素  耕牧度光阴
若能善理财  亦属有可为  高坐观时变  耕田作匹夫
野祭自今始  朝向安有方

东望汴梁兮涕淋淋,二十七年兮心忧郁。
一事无成兮徒空老,待罪五九兮孽如山。
年符圣寿兮志赎罪,庆祝寿诞兮气怒饶。
鸽蛛风水兮获天助,荣王奉鄱兮得人力。
朝夕祈祷兮求助佑,夙兴夜寐兮颜少光。
午夜勤劳兮弘大道,志愿既遂兮学赤松。
眷吾一成兮锡纯嘏,予之幸孝兮神祖武。
大风猛起兮雪飞扬,高山野祭兮望汴梁。
三九之年兮罪汪洋,真主施恩兮启祯祥。
——民国五年丙辰正月廿五日
发表于 2017-10-14 07:00:04 | 显示全部楼层
让我想起了,鸽子和蜘蛛因为在多神教徒迫害圣人时因为帮助圣人蒙蔽那些多神教徒而获得世代殊荣,而当今很多人,缺每每致力于贬低圣人,确实太悲哀了
发表于 2017-10-14 09:48:00 | 显示全部楼层
民为邦之本  人心即天心
发表于 2017-10-14 17:34:40 | 显示全部楼层
如果哪位多斯塔尼有传下来的单子最好核对一下。因为格言在传抄过程中难免有个别地方存在疏漏。
比如“庆祝寿诞兮气怒饶”,会不会是“庆祝寿诞兮气怒烧”?
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