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四大幔帐
或曰:真主过四十不赦,然则五、六、七十而得以妈纳者,亦不赦欤?
曰:男女寻学,直至死日,方为定限。盖谓人之知识有限,而道理无穷,若凭自己聪明,便落差错。穆民因顺自性之仇敌,遂成四大慢帐:尘世作后世之幔帐,迷人作功课之慢帐,邪魔作教门之慢帐,自性作近
主之慢帐。自性为最,邪魔次之,迷人、尘世又次之。穆民有此四大幔帐,轻车熟路,在在火狱。设非以妈纳之南针,命灵之皇王,智慧之宰辅,学问之甲兵,真经之律令,至圣之导引,天仙之觉兆,真主之护庇,执此嗜性勇将,其教门之城郭鲜有不为邪魔侵夺。所以圣教之药石能除一切病患,圣教之灯笼能照一切昏暗,圣教之钥匙能开一切闭塞,圣教之舟筏能救一切沉溺。
——《清真指南》
释义:
有人问:人过四十岁真主就不赦免了,那么五、六、七十岁而得到伊玛尼的人,也不得赦免吗?
答:男女求学,直到死亡那天,才是规定的期限。因为人的知识有限,而道理无穷。如果只凭自己的聪明,便会出现差错。穆民因顺从自性这个仇敌,就形成了四大幔帐:尘世是后世的幔帐,迷人是功课的幔帐,邪魔是教门的慢帐,自性是近主的慢帐。自性为最,邪魔次之,迷人,尘世又次之。
穆民有了这四大幔帐,好比驾轻车走熟路,处处火狱。假使没有伊玛尼的指南,命灵的皇王,智慧的宰辅,学问的甲兵,真经的律令,至圣*的导引,天仙的觉兆,真主的护佑,掌握着这嗜性勇将,其教门的城郭,很少有不被邪魔侵夺的。所以,圣教的药石,能消除一切病患;圣教的灯笼,能照亮一切昏暗;圣教的钥匙,能打开一切闭塞;圣教的舟筏,能拯救一切沉溺。
摘自《清真指南》
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