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毛体的真相

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发表于 2017-11-9 21:37:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣门配贤阿布顿拉.本.欧麦尔传下,真主的钦差大圣讲:“穆民的馈赠品是毛体(归真)。”

伊玛目侯赛因.本.阿里传下,真主的钦差大圣讲:“毛体是穆民的热义哈尼香草。”

圣太阿伊舍传下,真主的钦差大圣讲:“毛体是穆民的战利品。”

圣门配贤阿布顿拉.本.欧麦尔讲:“今生是昧真者的天堂,穆民的监牢。只是穆民离开今生,就像一个坐牢的人出了监狱,他在大地上来去往返,四处周游。”

圣门配贤伊本.麦斯欧德讲:“毛体是属于每一位穆斯林的馈赠品。”

由圣门配贤艾乃斯传下,真主的钦差大圣讲:“毛体是属于每一位穆斯林的罚赎。”

毛体是从一狭窄的世界迁移到一宽广的世界。
教门学者们讲:“毛体不是纯粹的消失,不是完全的灭亡。毛体只是割断灵魂与肉体的联系,二者之间分离隔开,状态变化了,从一个世界移到另一个世界。”

比俩里.本.赛尔德讲:“你们确不是为灭亡而被造的,你们仅是为永久常存而被造的。但你们会从一个世界迁移到另一个世界。”

伊本.嘎信讲:“人有四个要待的地方,每个都比之前的大:
第一,母亲的肚腹 。那是狭窄,有限,忧愁和三重黑暗的住所。
第二,出生,牵挂,在其中营谋好歹的今世。
第三,白热载海的世界。它比今生更广更大,今生相比它,就像母亲的肚腹相较于今生世界。
第四,永久的归宿——天堂和火狱。这些世界的每个世界,都有其规律和不同于另一些事情的事情。
——译自《   》

文章来源:伊合洒尼
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发表于 2017-11-10 07:29:48 | 显示全部楼层
很形象,我们如果被眼前的东西局限
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发表于 2017-11-10 09:02:42 | 显示全部楼层
比俩里.本.赛尔德讲:“你们确不是为灭亡而被造的,你们仅是为永久常存而被造的。但你们会从一个世界迁移到另一个世界。”

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发表于 2017-11-10 12:44:44 | 显示全部楼层
直面死亡的前提是做好今生的功修,获得真主的喜悦
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发表于 2017-11-10 14:19:32 | 显示全部楼层
比俩里.本.赛尔德讲:“你们确不是为灭亡而被造的,你们仅是为永久常存而被造的。但你们会从一个世界迁移到另一个世界。”
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发表于 2017-11-10 21:35:33 | 显示全部楼层
教门学者们讲:“毛体不是纯粹的消失,不是完全的灭亡。毛体只是割断灵魂与肉体的联系,二者之间分离隔开,状态变化了,从一个世界移到另一个世界。”
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发表于 2017-11-14 21:29:17 | 显示全部楼层
圣门配贤阿布顿拉.本.欧麦尔讲:“今生是昧真者的天堂,穆民的监牢。只是穆民离开今生,就像一个坐牢的人出了监狱,他在大地上来去往返,四处周游。”
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