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哈姆宰·优素福:成功者具备的10个品质

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
晒海哈姆宰·优素福  讲

河舟  译

我所认同的10个品质,我看了其中的每个品质,我认为它们很有价值,因此我才在这里复述。这是一个神经心理学家提出的,他研究了今世的成功人士。我们必须认识这些,由于我们抛弃了成功的榜样,成功的导师,成功的品质和特征,我们成了失败者。喜爱今世的人在统治着这个世界,他们到处为非作歹。我们若不回归那些成功的典范,就不可能取得成功。

第一个品质是,他们说,每一个成功人士都有一个强烈的目的感。

你必须要有一个强烈的目的感。أَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ وَ你的主是你的归宿(你的终极),有什么目的感比你知道你的目的是真主更强烈。有什么目的感比你知道你的目的是真主更强烈。

第二个品质是他们寻找榜样或者指导者。

这些指导者给他们注入一种可能性的感觉。根据《古兰经》,这是真主给先知讲述之前的先知的故事的原因,这是为了使先知内心坚信他将会成功,正如他之前的先知们成功了一样,尽管他们受尽了一切磨难。所以我们必须看看这个民族早期的榜样、模范和领袖,因为这些人给我们注入一种可能性的感觉。

ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة

白德尔战役你们是无势力的,而安拉确已援助了你们。(伊姆兰的家属章,123节)

第三个品质是,展望目标的能力。

展望目标的能力,没有任何人比先知更好地展望自己的目标。先知确实为苏拉格·本·欧麦尔描述了有一日他会戴上克斯拉的手镯,那一天确实发生了,当他站在欧麦尔·本·汉塔布前面的时候,克斯拉的手镯被呈了上来,苏拉格·本·欧麦尔说先知许诺过有朝一日我将戴上克斯拉的手镯,欧麦尔把手镯戴在了苏拉格·本·马里克的手上。这就是他给他们注入的观念。

他告诉他们,你们将进入凯撒和克斯拉的宫殿。壕沟战役的时候他们也有这种信念。圣门弟子相信先知许约的都是真实的,伪信士说先知许约的全是骗人的。所以先知给予他们一种信念,给予他们一种愿景,他给予他们一种未来将会达到的目标。

他曾告诉他们,有朝一日女性骑着骆驼从沙姆到也门,除过狼之外,什么都不用怕,因为安全将会得到伊斯兰法律的正义的保障。他告诉他们将进入耶路撒冷。他告诉他们将在君士坦丁堡大获全胜。他许约他们,他许约我们,因为那还没有实现,我们会在罗马取得胜利。罗马会被穆斯林占领。现在的伊斯坦布尔曾今的君士坦丁堡尽管抛弃了伊斯兰,但还会回归伊斯兰,不用一刀一剑就会回归。穆斯林只需到达它的门口,呼喊“安拉至大,安拉至大”,人们就会记起,就会回归伊斯兰。

这是先知给予圣门弟子的愿景。这种愿景是成功,不是失败。我们是成功人士,这个宗教是成功的宗教,不是失败的宗教。先知是地球上生活过的最成功的人。这是非穆斯林的见证。如果你读过历史学家麦克哈特的《对历史最有影响的100位名人》,他说,历史上最成功的人是先知穆罕默德(求主福安之)。والشاهدما شهده الأعداء这是我们的敌人的见证,最大的见证是敌人的见证。没有人比先知更成功。真主的使者是最好的典范。因为他是成功的榜样和指导者。如果我们追随他,我们就胜券在握。

第四个品质是,积极感或者正面定向。

我们应该抓住过去的成功,不该对以往的失败耿耿于怀,我们应该记住这个稳麦取得的成功,因此真主才提醒我们:

ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة

白德尔战役你们是无势力的,而安拉确已援助了你们。(伊姆兰的家属章,123节)

你们处于弱势的时候,当记住曾经的成功,真主将给予你们成功。我们需要记住安拉会给予我们成功。

第五个品质是自信。
他们知道他们会成功,他们知道他们会成功。
لَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُالْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
“不要灰心,不要忧愁,你们必定占优势,如果你们是信仰者”(伊姆兰的家属章,139节)
如果你们是信仰者。
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّالْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ
如果你们遭受创伤,那么,他们也确已遭受了同样的创伤,(伊姆兰的家属,140节)因为我们遭受的创伤是对我们的净化,并会得到安拉的报酬。他们的创伤是折本的,失败和忧愁属于他们。

第六个品质是计划和组织。
他们须知道轻重缓急。他们把他们的目标分成若干可行的部分,我们必须知道医学界所谓的“治疗类选法”,即事故、战斗等之后迅速查看伤者以决定哪些人应优先治疗。我们现在有些穆斯林在争论礼拜时应该把手放在哪里,脚该怎么站,这些东西在法学著作中已经是众所周知,我们无须再去争论。你问任何一个学者他们都可以给予你清晰的答案,这些细节事物有不同的做法。我们不应该抓住这些细枝末节的问题不放,因为这是塔木德式的究根问底式大脑的疾病,因为他们问宰什么牛,什么颜色的牛,他们就问这些问题,他们穷追一些细节,即便是在当今社会中,他们详细地谈论恶魔,大家知道了吗?这就是吹毛求疵的,胸怀狭隘的,头脑简单的人。他们把生命荒废在鸡毛蒜皮的无关紧要的小事上。不然,我们有重要的事情要做。这是个普世的宗教,先知(求主福安之)是个面向全世界的人。先知让我们超越这些琐事,让我们关心最重要的事情,即你的心在哪里。

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ   يَوْمَ لَايَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ
那一日财产和子嗣无济于事,除非带一颗健康的心来见主者。(众诗人章,88.89节)。

所以,拜功中你的心在哪里?而不是问你的脚(放)在哪里?拜功中,你的心在哪里?心在哪里?你在观察什么?我最近认识一个人,他不跟一个人礼拜,因为他看到他在拜功中有六个错误,我想知道:你在看什么?你的兄弟,还是真主?你应该觉得谁在监察着你?你为谁监察别人?你的礼拜是为了什么?你坐在那里是为了看伊玛目动手指的时候有几个错误吗?赞主清静!这都是病。

所以我们必须计划和组织。这是公司取得成功的唯一因素,因为他们知道如何计划和组织。他们提前就做出计划。我们甚至都不为明天做个计划。

我觉得我们现在会做好计划的唯一事情是下顿饭吃什么。人们很擅长做这个,我们很擅长婚宴待客。我觉得如果我是哈里发的话,你们很幸运我不是哈里发,但是,如果我是哈里发的话,我会取缔一切婚宴,我会禁止一切婚宴。我们有女人被强暴,有穆斯林被炸弹轰炸,我们的清真寺被摧毁,我们却忙着计算婚宴要有多少羊,要几个肚皮舞女。我听说不久前一个婚礼,请了9个肚皮舞娘。真主至大,你知道什么样的“真主至大”吗?葬礼上的“真主至大”,就是这种“真主至大”,念四次的“真主至大”。(意思是,我们应该为这种婚礼举行葬礼)

下一个品质是具备必要的技能。

这意味着你必须知道自己的缺点在哪里。我们最大的缺点之一是我们没有学者,无论是男性学者还是女学者。我们需要培养能够指引我们的稳麦的学者。每个人都想让他的孩子成为工程师或者医生,为什么你不想让你的孩子从事人类所可能从事的最伟大的事业?为什么不想让你的孩子成为一个宣教家,一个报喜讯、传警告者?为什么你不想成为真主的使者曾提到的那种人?真主的使者(求主福安之)说:“谁的孩子背了《古兰经》,复生日成立的时候,他们将会得到光做成的皇冠。”
为什么我们不想成为这种人?清廉的子女为他祈祷的那种人。因为他们的今世不会对你有裨益,你的给养在你出生前已经被定好了。他们的今世对你没有帮助,但是他们的后世将会对你有帮助。所以使你孩子成为追求后世的人,而不是追求今世的人。

下一个品质是忍耐。

你的忍耐只是凭借安拉。你们当忍耐并嘱托大家忍耐。我要告诉你们两个教训,我认为穆斯林需要学习它们。因为,我认为,一切灾难都建立在两个基础之上,一是自大,二是缺乏耐心。我们需要把自大从心中剔除。念了清真言你并不比别人有任何特别之处。因为伪信者说了清真言,但是他们的地位比背信者更低。如果你觉得自己与伪信无关,据哈桑·巴士拉(最伟大的再传弟子之一)说,你就是一个伪信者,“只有伪信者觉得自己摆脱了伪信”。因为欧麦尔·汉塔布没有觉得自己已经摆脱了伪信。他到侯栽飞·叶马麦那里问:“你看到我身上有他们(伪信者)身上的属性吗?以真主发誓,告诉我,我想知道欧麦尔是不是个伪信者”。侯栽飞说:“以主发誓我没有看到你有他们的属性。”

所以,你要自问。如果你想知道伪信者的属性,就在《古兰经》中,他们嘴上说,心中却没有,他们懒于礼拜,只少少记念安拉,他们摇摆不定。这都在《古兰经》中,你可以在里面找到。

下一个品质是,我们必须忍耐,坚持。
先知说:“最优秀的事情是持之以恒的事情,即便量少。”
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
“一个人都将获得自己的劳绩,他的劳绩将被看见。”(星宿章,39.40节)一个人将看到他的劳绩。我们将看到我们的劳绩。 وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا  “你们的劳绩将得到回报。”(人章,22节)劳绩得到报酬,罪恶得到饶恕,生意得到利润,劳绩得到回报。

最后一个品质是爱自己的工作。

真主至大,我们必须爱我们正在从事的工作。“真主喜悦他们,他们也喜悦真主。”(明证章,8节)他们爱真主,真主爱他们,他们喜悦真主,真主喜悦他们。“你们没有信仰,除非你们爱真主和他的使者甚于爱你们自身。”所以,为真主和他的使者工作是他最爱的工作,因为他爱真主和他的使者。所以,这是最后一点,你必须热爱你做的事情。如果你觉得难, وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ他们为主道花费的时候,只是憎恶的。(忏悔章,54节)所以,我们必须开始为主道花费,爱这个事业,把我们的财富花费在真主的道上,并爱这件事儿。
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوامِمَّا تُحِبُّونَ “你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物”,(伊姆兰的家属,92节)你所爱的事物。所以我们必须为真主而喜欢分舍我们所爱的事物。
求真主回赐你们!
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
我们更应该学习那些成功人士的方法和精神,应用在为后世的事业上。
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
忍耐,善良等等都是不可或缺的
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
寻求一个正确的引导者,确实更加接近成功
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
努力学习这些优秀品质。
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
有朝一日女性骑着骆驼从沙姆到也门,除过狼之外,什么都不用怕,因为安全将会得到伊斯兰法律的正义的保障
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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
成功需要条件,要做的就是努力去达到这些品质。
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发表于 前天 07:54 | 显示全部楼层
成功不是那么容易的,需要具备这些品质,才可能成功
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