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[散文] 带上你的伊斯兰

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发表于 2018-2-9 19:00:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
带上你的伊斯兰

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带上你的伊斯兰


   


...你们当以敬畏做旅费,因为最好的旅费是敬畏...(2:197)


2015年感恩节假期我去纽约游览,借住同学家。同学家附近有个孟加拉社区(就是很多孟加拉人住的neighbourhood),其间有个不大的清真寺。在纽约很多孟加拉国人都开出租车谋生。


昏礼前一段时间,太阳还没落山,我就先去清真寺等昏礼了。进去时还没有什么人在。临近昏礼时间时大批的孟加拉兄弟陆续到来,礼拜时礼拜殿基本已站满了。礼拜完出来,夕阳已陨,忽然发现之前空空如也的街道两侧停满了黄色的出租车,孟加拉兄弟们像是紧急出动的警员或战士一样,正整齐的从清真寺走向各自的车,上车继续前去载客。这一幕让我记忆深刻。

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繁华似锦的帝国之都没有让他们放弃礼拜,含辛茹苦的忙碌生活没有让他们忽视礼拜,当他们为了生计远赴异国,他们没有把信仰留在身后,他们带上了他们的伊斯兰,他们知道天地都是属于安拉的,无论在何处,他们不愿也不会丢失自己对主的喜悦和对后世的成功的追求。在他们生根发芽的地方,伊斯兰也借由他们而生根发芽。

信士应当如此。信仰应是培植在心中的,它不应因时间和地点之更迭而生异,不该被身外的境况与事物所动摇。这并不是说人的信仰不会受环境的影响,但信仰的根基不应局限于特定的时空设定。

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如果一个人在故乡的“回民街”、“少数坊”,在清真寺周围的“乡老”和家庭中重视宗教的亲戚的影响下,礼拜,封斋,顺从安拉的命令和禁令,但当远赴他乡去上大学或去工作时,便由里至外地“脱胎换骨”,忽视甚至羞于表露自己作为穆斯林的身份,那么这个人应反思和检视自己的信仰,它究竟是发自内心的真实感触,还是若有若无的勉强附加。


而对于那些无论是在清真寺,在办公室,在宿舍,在旅途,在机场,还是任何其他地方,都意识到并坚守着自己的信仰的人,以敬畏做“旅费”的人,他们知道,在任何地方,在任何时间,我所崇拜的是同一个主宰,他既然没有变,我为什么要变?我的崇拜为什么要变?

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伊斯兰就是这样,由心怀敬畏的信士们携带着,从阿拉伯半岛传到了世界的各个角落。所以当一个东亚的黄皮肤穆斯林在北美见到南亚的棕皮肤穆斯林,他们仍能瞬间感受到因信仰而产生的紧密联系和一种相劝相勉的慰藉感。


用你的行动告诉安拉,你信仰和崇拜的是他,不是一间清真寺,不是一条街,不是一个村镇,不是一座城市,不是一个国家,不是一个民族,不是一种文化,你崇拜的是全世界的主宰,世间万物的创造者,安拉。

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下一次出门前,除了检查证件、手机、钱包、钥匙,记得带上你的伊斯兰。


发表于 2018-2-9 19:54:52 | 显示全部楼层
是有这种情况,走上社会后才是真正的考验。
发表于 2018-2-9 20:18:49 | 显示全部楼层
信仰的根基不应局限于特定的时空设定。


信仰坚定的人在哪里都能坚守伊斯兰!
发表于 2018-2-9 20:41:33 | 显示全部楼层
你们当以敬畏做旅费,因为最好的旅费是敬畏...(2:197)
发表于 2018-2-9 21:24:48 | 显示全部楼层
带上我们的信仰,传达给别人更多正能量
发表于 2018-2-9 21:30:50 | 显示全部楼层
当他们为了生计远赴异国,他们没有把信仰留在身后,他们带上了他们的伊斯兰,他们知道天地都是属于安拉的,无论在何处,他们不愿也不会丢失自己对主的喜悦和对后世的成功的追求
发表于 2018-2-10 20:53:25 | 显示全部楼层
作为穆斯林,我很骄傲。
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