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科学领域对造物主认知的论辩与发展(三)

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发表于 2018-2-19 21:57:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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转自:芝兰雅舍

宇宙科学证实了造物主

     我们把眼光放到我们所赖以生存的这个宇宙,来看看科学对此的研究和解答,如何能证明造物主的存在呢?自古以来,人们就在思考:我们赖以生存的无边无际的宇宙是怎样形成的?宇宙的均衡和秩序是怎么出现的?我们生活着的这个世界如何成了适合我们休养生息的场所?但是有史以来,这些问题一直在困扰着人类,没有得到正确的解答。但凡凭着智慧和良知试图解答这些问题的科学家们或者思想家们最后得到的答案是:宇宙的秩序和设计表明了一个无所不能的造物主的存在。
     凭借智慧得出的这个结论是千真万确的。真主在14个世纪之前为了给人类指明道路而赐福的《古兰经》里,给人类点明了这个真理。真主通过《古兰经》,给人类阐明他如何创造了宇宙,为了何种目的赋予了它秩序以及为了让宇宙适合人类生存而安排了宇宙的所有体系和平衡。

     真主在一节《古兰经》里呼吁人类去思考这个事实时,说道:“你们是更难造的呢?还是天是更难造的呢?他曾建造了天,他升高了它的高度,而成全了它的形体,他使它的夜间黑暗,并显示它的光明。他将地面展开。”(《古兰经》,79:27-30)
     根据另外一节《古兰经》,人类应该意识到,是真主创造了宇宙的所有体系和平衡,并对此真理进行思考和提高认识:“他为你们制服了昼夜和星月,群星都是因他的意旨而被制服的,对于能理解的民众,此中确有许多迹象。”(《古兰经》,16:12)
     《古兰经》的另一节内容是:“他使黑夜侵入白昼,使白昼侵入黑夜,他制服日月,各自运行至一定期。这是主——你们的主,一切的主权都属于他,而你们在他(主)以外所祈求的却一点(权力)也没有。”(《古兰经》,35:13)

     《古兰经》所阐述的这些事实,得到许多创立了当代天文学的著名科学家们的承认。像伽利略、开普勒、牛顿这样的著名科学家,在发现宇宙的结构、太阳系的设计、物理原理和平衡的过程中,逐渐意识到,这一切都是真主创造的。
反对者认为物质为宇宙的本源。这种起源于古希腊,被各种文化或人们辩护的哲学观主张物质的恒久性。根据这种观点,宇宙不是真主创造的,而是恒久以来就存在的。
     他们在宣称宇宙的恒久性的同时,还称在宇宙不存在目的和设计。他们认为,宇宙的所有的平衡,和谐和融洽,完全是偶然的。在解答生命如何出现的这个问题时,他们也用“偶然”来解释。

     但这些立论,在20世纪的科学发现面前,就得要垮台了。首先,所谓宇宙的恒久性的论断已被扫入历史的垃圾堆。在20世纪20年代关于宇宙的结构发现得到的信息,证实了在某个时候发生了“创世大爆炸”后,宇宙才从无到有。也就是说,宇宙并非恒久的,而是由真主创造的。

     20世纪的科学发展击垮了关于宇宙“偶然”出现的第二个论断。从20世纪60年代开始的科学研究表明,宇宙的所有物体平衡都是为了人类的生存而精心设计好的。随着研究的深入,科学家们发现,宇宙的物理、化学及生物规律,引力、电磁的基本力量,原子、分子的结构等都是根据人类的需要而设计的。西方的科学家们,如今,把这种超常的设计称为“人类原则”。换句话说,宇宙的所有细节都是根据人类的生存需要而设计的。
     正如真主所说的那样,“我没有徒然地创造天地万物,那是不信道者的猜测。悲哉!不信道的人们将受火刑。”(《古兰经》,38:27)那种认为宇宙的出现背后没有任何动机和目的的观点,是个不符事实的谬误。根据这个谬论而编造的各种论断,在事实面前逃脱不了破产的命运。

创世大爆炸理论的胜利

     1948年,乔治·加莫夫改进了乔治斯·勒马太的计算方法,提出了以创世大爆炸理论为基准的一个新见解。据他来看,宇宙在随着大爆炸而形成的过程中,在宇宙应该 留下一定比例的辐射。而且,这辐射在宇宙所有地方的分布都应是一致。他的见解很快就得到印证。

     1965年,阿诺德·潘兹亚斯和罗伯特·威尔逊这两位学者在偶然一次机会里发现了辐射波。这个被命名为“宇宙背景辐射”的辐射不同于来自太空某个方向的辐射,因为它的辐射方位是绝对等同的。换言之,这种覆盖了整个宇宙的辐射来历不清楚。所以,这一切表明,很长时间以来,在宇宙的所有地方都能感到的等同的热辐射是创世大爆炸初期遗留下来的。经过试验印证上述观点的阿诺德·潘兹亚斯和罗伯特·威尔逊,由于这个发现荣获了诺贝尔奖。

     1989年,美国太空署NASA的乔治·斯穆特和他的太空研究小组,往太空发射了探测宇宙背景辐射的卫星。装备了精密探测仪的这个卫星,仅仅在8分钟里就印证了阿诺德·潘兹亚斯和罗伯特·威尔逊提出的理论。许多科学家认为,卫星的成功探测是对创世大爆炸理论的充分肯定。
创世大爆炸理论的另外一个依据是太空里的氢气和氦气的含量。根据现在的测量结果,氢气和氦气的比例和创世大爆炸后遗留下来的氢气和氦气的比例是相符合的。如果说,宇宙没有一个开始,而是从恒久以来就存在的话,那么,宇宙的氢气应该完全燃烧变成氦气。

     被这些证据武装起来的创世大爆炸理论,在科学界得到完全的承认。根据美国科学杂志在1994年10月刊登的一篇文章,宇宙在有秩序地进行膨胀,创世大爆炸理论是在20世纪得到接受的关于宇宙来历的唯一模式。
     和弗莱德·霍伊尔一道长期为静止状态理论进行辩护的丹尼斯·塞易厄玛,在不断印证创世大爆炸理论的证据面前,表达自己的心态时说道:“我曾为我所坚信的静止状态理论进行辩护,但随着肯定大爆炸理论的证据一一涌现,我不得不承认静止状态论再也站不住脚了。”

是谁让宇宙从无到有?

     随着创世大爆炸理论的胜利,“恒久宇宙”之概念也成了历史。那么,在创世大爆炸之前存在着什么,是谁让宇宙从无到有的?
     当然了,那就是真主存在的这个真理。著名的无神论者安东尼·福禄说:“人们说,忏悔会对人类的灵魂有益处。我也想作一个忏悔:创世大爆炸理论会让一个无神论者感到困惑。因为科学证明了一个被宗教书籍所辩护的断言,即关于宇宙有一个开始的断言。我仍然是个无神论者,但我承认在创世大爆炸理论面前维护自己的立场可不是一件轻松容易的事情。”

     许多不愿盲目成为无神论者的科学家们,如今都承认一个无所不能的,创造了万物之真主的存在。例如,美国著名的天文物理学家休·罗斯(HugRoss)在阐述创造宇宙的真主无所不在时,说道:“时间是事件发生的范畴。如果物质是随着爆炸而出现的话,那么,让宇宙出现的原因应该和宇宙的时间与地点没有关联。这告诉我们,真主无所不在。与此同时,这一切还证明,有些人所辩护的真主不是宇宙的本身,而是覆盖了宇宙,并非仅仅是宇宙里面的一个力量。”
《古兰经》的启示
创世大爆炸理论不仅帮助人类认识宇宙,而且还完成了一项重要工作。根据在前面章节里提到的无神论哲学家安东尼·福禄所说的那样,“创世大爆炸理论使科学证明了神学界所作的断言。”

     神学领域所维护的这个事实是关于宇宙从无到有的真理。在科学发现尚没有开始的几千年前,真主在给人类赐福的圣书里,指出了这个真理。在《摩西五经》、《圣经》和《古兰经》这样的圣书里,都记载着宇宙和所有物质如何由真主创造的内容。
     在这些经典当中,从未遭到篡改的《古兰经》不仅记载了宇宙从无到有,而且还描述了宇宙被创造的方式。在一千四百年前由真主降下来的这些启示,和20世纪的科学发现有相似之处。

     《古兰经》是这样记载宇宙从“无”到“有”的:“他是天地的创造者,他没有配偶,怎么会有儿女呢?他曾创造万物,他是全知万物的。”(艾奈阿姆章,第101节)
在一千四百年前,人类对宇宙的认识相当有限的时候,《古兰经》里记载的另外一个启示和创世大爆炸理论所阐述的那样,宇宙从很小的体积一分为二膨胀后而出现:“不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造了一切生物。难道他们不信吗?”(安比雅章,第30节)

     在上面的经文的阿拉伯原文里,有一个词汇的选择匠心独运,“Ratk”这个词在阿拉伯语里是“贴在一起”的意思,也就是用来形容组成一个整体的两个物质。“Fatk”这个词则是“分离开来”的意思,用来描述处于“Ratk”状态的天地爆炸分离的现象。本来处于“Ratk”状态的天地,经过“Fatk”后,分裂了开来,形成了宇宙,因此,创世大暴炸理论和《古兰经》经文的内容非常相似。
     《古兰经》记载的另外一个关于宇宙膨胀的真理,在20世纪20年代被哈勃(Hubble)的太空探测结果所印证。《古兰经》里面的启示是这样:“天,我曾以权力建造它,我确是大能的。”(达理雅特章,第47节)
     总而言之,现代科学发现在印证《古兰经》里的真理,宇宙是真主创造的,来自真主的教诲是关于宇宙起源的最正确的指路明灯。
发表于 2018-2-20 10:11:45 | 显示全部楼层
感谢真主给了我们信仰。
我记得我第一次考虑到宇宙和真主,就是小时候玩玻璃球,晚上把它放在眼睛前对着灯看,突然发现里面的星星点点,就像电影里的宇宙一样,空间有多大,真主造了空间那么真主在哪里……当时没有看过这些讲解,只是觉得眼前和心中的事情是超过了自己的心智所能承载的。于是觉得害怕,这大概是敬畏之心的一点萌芽吧。
发表于 2018-2-22 10:48:32 | 显示全部楼层
科学不是发现真理 只是来验证真理的 真理一直存在                 
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