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【库房生机】本书的来龙去脉

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发表于 2018-7-27 06:27:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
《库房生机》一书,是我嘎的忍耶门宦第二辈道祖余爷讳得水老人家的伟大巨著。所谓:
库者:库满仓宝聚广金。
房者:房存中地发长成。
生者:生心群恋熟正直。
机者:机遵脱逃罕世稀。

本书极妙地阐述了穆斯林谨遵伊斯兰教三乘五功之修的哲理,内容丰富,意义深奥。书中充分肯定了“舍勒尔题”是穆民的修身之道,“妥勒格题”是养命之道“罕给格题”是养性之道,“买尔勒斐题”是认已之道。四者必须同时并行、相互感应、缺一不能成功。本书能以指导一个干教门的诚实者由初级步入高级领域,但非明师指点不成。

所以,谨请各位教胞谨慎参阅,深刻领会、投师聆教、正确理解、虔诚实践、以求近主。并要求严格暗藏,珍惜保守。切勿信口开河,肆意宣扬,高傲图名,或胡转乱抄,造成差错。以免从就里上受伤而构成大罪。因此,这里再次重申:凡等之人只有参阅自悟之责,而无外传乱言之理。
随后,我们将本著正文之后,余爷签注的结尾语略作简解,以供读者明了:
此案,(指清朝光绪二十一年河湟事变中,余爷身受诬陷一案),该地堂(指当时清政府县衙公堂)射甚毒、口称酿、随讯实察曳冷风伤命。(指清政府企图欺回灭教,听信馋言,口甜心毒,借机谋害)。固原平远县西方庄庭余家洼安身住坐。(指当时的固原州平远县(现预旺城)余爷家住余家洼)。一十二岁,学而遇师。(指余爷十二岁上学岁奉口话传教)。

十五岁入门,师点,紧闭口,心记主。(余爷十五岁便入门宦,投了明师,受道祖马胡子太爷指点,闭口藏舌由此开始记主)。四十八年,明莫明,夜莫夜,舍身相办。(指余爷从十五岁入门受指点后直至六十三岁归真,整整四十八年中不分黑明昼夜,狠下苦功,实干教门)。
凡土俗,动歹意,绝坏地(指不懂教门的人反对教门,当时主要是为了反对苏菲势力,便生恶意,绝情坏事,谋害诬告),泣湟我无业人身懦弱,吃了大亏。(这里余爷自诉身为行功办道之人,并且也是懦弱无能的没业人,本身一心向善,从事宗教,远离奸恶,而今受诬吃亏,自感泣湟,同时立意吃亏忍耐)。

平远县遇了难,解奔本州地(原平远县现为预旺镇。在那里被告受难后押解到固原州)。吃大亏,受大害,遵了圣婿。(指余爷被清延判了剐罪,他吃亏受害也是遵了圣行,当年至圣*的贤婿阿里巴巴也是为教殉身,被人杀害)。坐监牢,心坐道,此经成卷。(余老太爷,身坐监牢,心盘道,他在监狱中一心书写《库房生机》,完成了整个卷本,并在书后加注了结尾语,其中阐述了本身遇难一事)。

留圣治,敦圣悦点凡成仙。(余爷作出此经是为了给伊斯兰教做出贡献,他愿呈此经留于穆圣之教下,诚恳地作一圣教之中的小小顶梁柱,以此经度俗点凡,引导成人)。俗根本回民清真教,姓余,台世福得水。(余爷写完结尾语后,自己签注本人是回族,信仰伊斯兰教,姓余,名为得水)。本书又于一九九九年已卯兔年农历五月中旬至六月上旬修建万善堂拱北期间,经数名阿林及知书人持原清光绪年间几本老版,反复校对后重显于世。
发表于 2018-7-27 14:54:38 | 显示全部楼层
知感真主太二俩,以前有很多典籍,由于各种原因而毁于一旦
发表于 2018-7-27 16:49:22 | 显示全部楼层
知感主,宝贵遗产。
发表于 2018-7-27 19:43:07 | 显示全部楼层
很多老人家他们能非常深刻的把握伊斯兰和中华文化的精髓,用非常接地气的文字语言,讲述伊斯兰的人道天道三乘五功……了不得
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