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[生活] 穆斯林能否过生日

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发表于 2018-8-12 21:16:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
不得不承认,随着时代的发展,现在过生日的穆斯林同胞是越来越多了,尤其以年轻人和小朋友居多。


那么,穆斯林是否可以过生日呢?这个问题应该这样来分析,既然,穆圣*是真主派遣给我们跟随效仿的使者,所以我们先来看看穆圣时代情况:

1、穆圣*和圣门弟子从未过过生日,并且伊斯兰教正统派学者们一致决定:凡是穆圣*和圣门弟子们没干过的,或者伊斯兰教义不主张的一律断为新生异端;凡是新生异端是迷路、让人迷路;凡是迷路、是让人迷路在火狱里面。”


2、犹太教徒、基督教徒、多神教徒有过生日的习惯,穆斯林不能仿效他们,因为穆圣*曾经严格禁止穆斯林仿效外教人。穆圣*说:“仿效一个民众,便属于他们的一伙。”
现在许多的穆斯林不但过生日,而且完全照办基督教徒过生日的仪式:吃生日蛋糕、吹蜡烛、唱生日歌、许愿等,这已经很危险了。

仿效多神教徒过生日的习惯不符合伊斯兰教义,过生日的时候,拜寿星、说一些有违背伊斯兰信仰的所谓祝寿词,更是教义所不允许的!


总之,是穆斯林,就不要效仿其他民族,应该坚持自己的立场,小心因此而犯下“库夫热”(判教之罪)!

主人寄语:其实,我个人觉得,如果你真的想感谢一下真主又给了你一年的健康、平安、幸福,那么你完全可以以自己的形式来庆祝:礼一番感谢真主的礼拜、出散一些不让旁人知道的乜贴、请一些不经常走动的,但心里惦记的亲人吃个饭,不为生日,只为感谢真主而为!(一切真主至知!)
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发表于 2018-8-12 21:36:22 | 显示全部楼层
活着就感谢真主 也许可以在生日那天念念经 感赞真主的恩典
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发表于 2018-8-12 21:47:42 | 显示全部楼层
新生事物不必然等于异端。
圣人的生日和归主日子在一天,所以传统上成为圣纪,而不是圣诞,但是这一层含义是有的。

以前有个海南的朋友,每逢他们的生日,父亲就宰鸡或者买好吃的给他们,提醒他们这一天母亲受了多大的苦带他们来到这个世界上,要感谢真主给的恩典是平安长大到现在,等等。  
总之,没有举伴的行为,何尝不可。
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发表于 2018-8-12 22:10:31 | 显示全部楼层
看举意吧,新生事物不一定是异端,如果能和睦家庭,疼顾孩子,带来温暖,不是很好吗,
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发表于 2018-8-12 22:46:59 | 显示全部楼层
小t 发表于 2018-8-12 21:47
新生事物不必然等于异端。
圣人的生日和归主日子在一天,所以传统上成为圣纪,而不是圣诞,但是这一层含义 ...

我也同意这句话,新生事物不一定就是异端。穆圣(赛俩目)时期没有电灯电话……而现在我们就在使用,难道这也是异端吗?
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发表于 2018-8-14 06:03:21 | 显示全部楼层
看这个生日怎么举意了,那一天是我们出生的日子也是妈妈的受疼痛的日子,每一年妈妈都会做长寿面,后来现在生日的时候会念苏热祈求妈妈家里人自己平安健康,然后和小伙伴一起小聚一下。
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发表于 2018-8-14 11:19:36 | 显示全部楼层
生日那天请阿訇念经   为孩子和家人做祈祷  感谢真主   感谢父母养育之恩不是一件好事吗?
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