QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

登录 | 注册 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 404|回复: 2

“伊玛尼”是命中注定的吗?

[复制链接]
发表于 2018-10-10 20:42:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
原创: 侯赛因  艾资哈尔灯塔1  

问:真主创造的众世界有哪些?

答:真主创造了四个世界:

1、先天的世界。

2、今生的世界。

3、幽冥(البرزخ)的世界

4、后世的世界。

问:何谓先天的世界?

答:真主说:

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ

قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ

当时,你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔,并使他们招认。主说:「难道我不是你们的主吗?」他们说:「怎麽不是呢?我们已作証了。」(我所以要使他们招认),是因为不愿你们在复活日说,「我们生前确实忽视了这件事。」(高处章:172)

أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ

或者说:「只有我们的祖先从前曾以物配主,我们不过是他们的后裔;难道你要因荒诞者的行为而毁灭我们吗?」(高处章:173)

大伊玛目艾布·哈尼法说:“真主从阿丹圣人的背脊中取出了他的后裔,赋予他们理性和言语,并命令他们正信,禁止他们违逆。阿丹的后裔由此而承认,真主是他们的主宰和养育者,他们中一些人由此而有了信仰。故而,阿丹的后裔生于这样的天性中。因此,凡否认者,确已改变和替代了这一天性;凡信仰并诚信者,确已经夯实并坚守了这一天性。”

问:何为天性?

答:天性便是认知自己是受造的仆民,有一个造化自身的主宰。真主说:

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ

ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

“你应当趋向正教,(并谨守)真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道。”(罗马人章:30)

在圣训中,穆圣说:“每个孩子都生于认知真主的天性中,只是信仰犹太教的父母把孩子变为了犹太教徒;信仰基督教的父母把孩子变为了基督教徒;信仰拜火教的父母将孩子变为了拜火教徒。” (布哈里和穆斯林传述)

认主学篇

人的行为

问:穆民的信仰是命中注定的吗?不信道者的悖信也是命中注定的吗?

答:对这个问题,有三种主张:

1、第一种主张:认为这是命中注定的。因为人的命运是宿命的,没有任何选择的余地。人就像风口上的羽毛一样,无法主宰自身。因此,悖逆无损于信仰,归顺也无济于悖信。

2、第二种主张:这也是穆尔太齐赖派的主张,即认为人有创造自身行为的能力。因此无论是信仰还是悖信,都由自身创造。

3、第三种主张:这是逊尼大众的诚信——认为清高的真主没有强制任何一个仆民去悖信,或者归信;也没有将仆民造化为信仰者,或不信道者,但是真主将仆民造化为,有一定选择能力,并在天性中能够认知造物主之人。

逊尼大众主张:仆民自身的行为不由其创造,但是真主赋予了其选择的能力,因此,仆民的行为,是自身营谋所得,各人享受自身所行善功的奖赏,遭遇自身所作罪恶的惩罚。真主说:

لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ

真主只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏,要遭遇自己所作罪恶的惩罚。(黄牛章:286)

这是逊尼大众的主张。

问:何为营谋?

答:所谓营谋,便是仆民拥有真主赋予的选择能力。一个人所做的任何行为,要么导致他获得善报,要么让他得享恶报。正是因为仆民自身的营谋,并在真主的意欲下,而各自得享自身行为的赏善罚恶。

大伊玛目艾布·哈乃斐说:“仆民的所有行为、动静,实际上都是他们自身营谋,而真主是创造者的结果。所有这些都在真主的意欲、全知、判定和前定中发生的。”

问:归顺与叛逆的行为,二者间有何区别?

答:归顺与叛逆的行为,都是在真主全知、意欲、判决和前定中产生。二者间的区别如下:

第一:归顺的行为,这是真主所喜爱,所命令,所悦纳之事。

第二:违逆的行为,这是真主所不喜,也没有命令,更不会悦纳之事。

问:一个人怎样才会成为信士,或者是不信道者?

答:信仰与悖信,或动或静,以及所有的行为,都是仆民自身营谋的结果,因为真主按人的天性而造化世人,他是一切行为的创造者。

因此,信仰是仆民自身的行为;是内心诚信,口舌宣认的行为。而悖信,则是仆民自身否定,并矢口否认主宰的行为。

问:请举两个明显的例子说明,归顺与悖逆之间的区别?

答:第一例子:欧麦尔·本·罕塔布归信伊斯兰。但在他归信前,他是一个崇拜偶像的不信道者,之后才归信伊斯兰,并归真在伊斯兰信仰上。

第二例子:艾布·贾哈勒的悖信。他的生活在悖信中,并死于悖信。他曾经可以像欧麦尔·本·罕塔布一样,归信伊斯兰,但是,他选择了反对伊斯兰。

因此,欧麦尔在归信前的悖信,这是真主所不喜,也未命令和悦纳之事。

而欧麦尔的归信,则是真主所喜爱,所命令和悦纳之事。

艾布·贾哈勒的悖信则不然。
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
发表于 2018-10-10 21:30:55 | 显示全部楼层
清高的真主没有强制任何一个仆民去悖信,或者归信;也没有将仆民造化为信仰者,或不信道者,但是真主将仆民造化为,有一定选择能力,并在天性中能够认知造物主之人。
来自苹果客户端来自苹果客户端
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
发表于 2018-10-11 22:21:39 | 显示全部楼层
真主只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏,要遭遇自己所作罪恶的惩罚。(黄牛章:286)
来自安卓客户端来自安卓客户端
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|圣传真道网

GMT+8, 2018-12-13 07:22

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表