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清高无染的真主说:“古兰充满了恩典和吉祥。”(6:155节)
穆圣&说:“在开经的场合,他有同敌人开战的色瓦布;在了经的场合,他有分战利品的色挖补。”——见《麦达耶赫》第1页, 《孩子奶土里艾斯热阿热》第136页。
伊本阿巴斯*传述:“一个人说:‘使者啊!那种善功最博按捞乎的喜悦?’穆圣&说:‘封印《古兰经》。’
——见汉译《提尔米兹圣训》第376页2548段。
了经必须先要开经,念完全《古兰经》,最后了经。我们在了经时特别注重,《古兰经》要一字一句的全部念完,剩余第三十本的后二十二个素热,在过尔麦里时,才将这二十二个素热一一念诵,称为了经。
(1)封印《古兰经》的方式:
伊玛目领念开赞词:“阿拉混满算例,尔俩穆罕麦丁,外散力木而来依稀,外尔俩阿里系,外算哈比西,安智曼唉乃,算俩谈(此时打开经),谈库鲁,蓝可热哀组阿,我蓝护,哲咱哎,握力罕给系,艾达艾。”(主啊!求你赐福于穆罕默德,求你使他安宁!并对他的家属和一切门徒赐福!成为你所喜悦的。使他得到报酬,并使他执行他的义务。)之后,伊玛目将《古兰经》(耳曼素热)交给跪在“万祖哈(黎明章)”位份的人。从素热“万祖哈”起依次按顺时针方向念完二十二个素热。每念完一个素热,伊玛目带领达意尔上的人高念:“俩以俩海,印烂拉胡,万拉乎艾克办热,我令俩系,艾里哈目独。”(万物非主,唯有真主。真主至大!一切赞颂归于真主!),念完素热“万那斯”(人类章)后在接着念“开端章”(法提哈),再念黄牛章前五节,然后做“杜阿伊”。(按:不同的“尔麦里”“杜阿”不同。做杜阿时,一人念杜阿,其余人念“阿米乃”。)
以上方式是根据圣人的圣行。——详见《东柔丽奥热啊迪》第428页, 《鲁白》第十册551页,第五册137页。
(2)封印《古兰经.》转圈子念《古兰经》的根据:一个人念了几章或几节后(人少时每人多念几章或几节,人多时每人少念几章或几节)而后他禁言再传给挨靠他的另一人念下一个素热,而后又传给下一个人接着念…...,这是俊美的扎伊仔。
——详见《东柔丽奥热啊迪注释》。
(3)转圈子念《古兰经》,从伊玛目左边的人开始念(伊玛目面向“给布兰”时,则上方是右边)。因起是从右边,归在左边,如写“太斯米叶”一样起是从右边“巴文”(别)上,归在“热黑木”的“米门”(米姆)上,就像“太斯米叶”达意尔。
天道左旋,起源于右,其理在身;日月右转,根由于左,其妙在心。——详见《希真正答》第455页。
真主说:“你看太阳当它升起时,从他们的山洞的右边斜射进去,当它落山时,从他们的左边斜射进去。”《古兰经》(18:17节) 达意尔与大世界小世界有密切的关系。
真主说:“我将在四方和他们身上,把我的许多迹象昭示他们。《古兰经》(41:53节)
(1)从“黎明章”到“人类章”是二十四个素热(“古力乎”三遍),赞太克比尔二十四遍。
二十四个素热犹如宇宙中太阳游览了十二宫(每宫两个节气,公二十四个节气),赞了二十四遍太克比尔。
人体中有二十四条肋骨,每天有二十四个小时,清真言有二十四个字,乃麻子中有十二件主命,十二件当然,两者合起来象征黄道十二宫二十四个节气;每年十二个月,二十四个节气。
——详见《正教真诠》第217页。
地球由三百六十三种宝物组成,推动三百六十三天八时四十八秒,前尾三、八,三八二十四,又八时四十八秒,也是前尾,三、八,三八二十四,足证地球有清真言。——详见《古兰释义八千题》。
每年有春夏秋冬四季,我们念素热犹如四季的循环,四方各念六个素热犹如每个季节有六个节气。
(2)穆圣&与哲布热依力大天仙每年核对《古兰经》一次,第二十三年核对了两次,共计二十四次。《古兰经》向至圣&显现过两次,对最后显现《古兰经》的实质没有表说,而是遗留在教生中的筛赫上。——详见《鲁白》第九册第498页, 《古兰释义八千题》第6页。
注:素热“艾兰木太热柯一凡……”只能是跪在大香炉正对面的人念。因为素热“艾兰木太热柯一凡……”犹如宇宙的赤道,有固定的方位,如像南北二级有固定的方位,两端只能跪一人一样。——详见《天方性理》图第158页。
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