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【伊斯兰认主学】第三门 认识真主的存在(一)

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发表于 2018-12-2 06:45:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲人: 舍穆素·伊斯兰
演讲主题:伊斯兰认主学6


由活和生活来认识全能的真主的存在
活和生活是不同的存在,特定的存在是活,完美的存在的属性是显现在现实的生活里,有这个符合完美的结构,他才能够生活。如果一个人他的心肝脾肺肾它有一件不完美他就不能生存,不能生活,必须在完美的存在,完美的结构之下他才能够存活。在存活的时候他才能生活,活的这个结构维持着,他才能够生活下去,每一个活着的身体――活体的结构更能证明他的存在,那么在意义上是完美的,在这个生活上所显现的是存在,在这个存在中有很多品级,能明白人类心理上的显然,能明白各种活体的所有的组织结构是怎样起源的。
我们人活着的时候身上的心肝脾肺肾,所有的生活的条件,甚至一个小虫子,它也能够生活,这个生活的结构的起源在哪儿呢?这就追溯到有一个全知全能的而且是极高的智慧的真主的造化,人类是万物之灵,是最高级别的最完善的存在,是强力的造化,人类的本身要分析出一个事就是人是实存者,人类的存在必定有一个当有者,就是人类是被造,所有的万物都是被造,万物的被造都有一个起源,这个起源必定是一个造化的真主,最有能力的最高级的实际存在就是真主的存在。因为真主的存在是最完美的存在,最高的存在,所以当有者,造化者的存在,必定具有适合他存在的最高的德性,那就是真主的德性。

在坚定、稳固、理性上,共存的条件是完美,如果不完美的话他不可能存在,也不可能有生活。所有的一切,当有者,造化者,他必定的一些德性都被肯定,宇宙是按有规律的原则来组成的,宇宙也是按照一定的规律运行的,而且被制约。如果有一个星球不按轨道运行的话,那么众星就会相撞,但是从现在看来,所有的星球的运动没有混乱的事情发生,所以被造的万物他也按照一定的规律在运行,按照一定的原则而存在,如果这些根源没有一个全知全能的造化者的存在的话他不可能完美,他的构造结构也不可能完美,他的生存也不肯能存在。他有这些生存的条件,必定有产生这个条件的因素的存在。有一个造化者、全能全知至大的真主的存在,这一些被造物他们才有了生活,有了活的情况,他完美的存在的时候,他的性能一定会显现出来。
这些实体的前提是什么呢?那就是有一个造化的真主,各自品级的存在物,就是高等动物,低等动物,各种生物、动物、植物他们的一个起源就是稳定的起源,什么稳定的起源呢?就是我们说的遗传性,他都有一定的稳定的起源,他生活的完美是当有者的一个证据,就是造化物他显现了造化他的真主的品级德性能力。相对的就可以定论,既然有被造,就一定有造化者;既然有被造生活和活,他就一定有造化万物的真主的活和生活,真主的德性里有一个德性叫永活,真主是永活的主。


那么就一定显现出真实的存在,所有这一些被造物的生活不相同,所有被造各自的情况也不相同,也是都有各自的特征和特点,都有一定的遗传,但这些东西他不是永恒的,也不是永活的,它是有形的。那就必定相对一个完美永活的无形的真一品的真主的德性的显现,所以原有的本来就存在的真主是完美的,他的智慧的程度是所有中最高的,凭着这个智慧万物才会被起源,才会发生,才会被创造。因为在每一个被造物中它都非常完善,非常全美,而且都非常合理,非常科学,那就证明了造化主的德性都是在最高之上。
那就提醒了一个事,本来当有的是真主,可有的是万物,真主造化谁,谁就存在,真主不造化的,它就不存在,所有的被造物都有一个归落,也就是毁灭。既然所有的被造物都有一个毁灭,那么造化的真主是永活的而且是无终的。
相对的证实了真主的实存实有,必当有的它就是生活的,他是永活的,本来当有的,是指真主,它是造化万物的,他不依靠谁而存在,是自立的,万物的存在都有一个依存,都有一定的生存条件,一定的生活条件,那是凭着真主赐给的各种条件。

所以真主是赐给的,被赐的条件得到那些被赐,证明有一个赐给的真主存在,因为生活是赐给的,你不相信可以看一个大城市,几百万人,有的人并不劳动,有的人不种麦子不种粮食也不种什么东西,但他生活的非常好,在城市里面,所有的粮食所有的东西他都享受,这个事情就显现了一个赐予者的显现。要不然,他就不能继续的生活,而且不可能得到这些恩典,既然有赐给的东西,有付给的东西,那么必定有一个付给他的东西的真主存在,赐给他的那个真主存在,本来当有者他的生活也是一切生活的起源。
他的推理的过程是,凡是生命的存在,它都有一定的组织,有一定的构造,有一定的条件一定的依附,有一定存在的规律,如果不具有这些,它就不可能生存,具有这些条件它必定是被赐给的。被赐给的东西就有这个条件,它才可能生存。必定存在一个赐给它的真主。那就是见到一样东西就见到了真主真迹,见一件事物就知道有真主存在的证据。这就是在认主学里面所提的,就是见一物必见真主,只见到东西只见到它的性能它的构造,那是低级的认识。如果见到一样东西追朔它的根源,知道它的起源,知道它的合理性和科学性,各方面结构的依存性,那么就知道有一个赐给的真主,他就从万物中见到真主存在的证据,那就是伊斯兰教的认主学。

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 楼主| 发表于 2018-12-2 07:23:39 | 显示全部楼层
高等动物,低等动物,各种生物、动物、植物他们的一个起源就是稳定的起源,什么稳定的起源呢?就是我们说的遗传性,他都有一定的稳定的起源,他生活的完美是当有者的一个证据,就是造化物他显现了造化他的真主的品级德性能力
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发表于 2018-12-2 08:16:52 | 显示全部楼层
如果见到一样东西追朔它的根源,知道它的起源,知道它的合理性和科学性,各方面结构的依存性,那么就知道有一个赐给的真主,他就从万物中见到真主存在的证据,那就是伊斯兰教的认主学。
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发表于 2018-12-2 21:38:48 | 显示全部楼层
有些思想,是他明白真主存在的逻辑,但是心中不愿意去承认。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
凡是生命的存在,它都有一定的组织,有一定的构造,有一定的条件一定的依附,有一定存在的规律,如果不具有这些,它就不可能生存,具有这些条件它必定是被赐给的。
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