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圣传真道的遵循之人所需要遵从的事情2

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发表于 2019-1-3 21:15:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
第二条是坚守奴辈的无能,这个认识就是奴辈本无能,全凭主襄助,所有的事情上你不要以为你有多大的功劳,你不要以为你自己有多大的能力,所有的一切只不过是一个赛摆布,你是实现了真主的前定,要是真主没有那个前定,你任何的赛摆布都是不起作用的,一旦你成为赛摆布,形成了一件事情,那全部是真主的能力,不是你自己的能力,在经上有一个故事:


据说大马士革的总督,他立了很多的功劳,作了很多有益的事情,他就非常高兴,一天在晡礼的时候在清真寺就讲我怎么怎么样,我立了多少功劳,讲得非常得意,大家都拍手欢迎,他就很高兴的回到了家里,当他快要礼昏礼的时候他要重新洗小净,他就把一壶水提到澡堂的时候一滑摔了一跤,一屁股就坐到那个壶的盖子上,把他的尾骨坐偏了,他当时就痛的汗流满面,呻吟不已,痛了一阵子,他想要是再不洗的话沙姆就丢了,所以他就从新把壶里装满了水,提到水池旁去洗,又滑了一跤,屁股又坐到那个壶盖子上,结果他的尾骨又坐正了,当时疼痛就减轻了,他就急忙跑向了清真寺,大家正准备礼拜,他说你们等等,我有重要的话要对你们说,他说我在晡礼上说的话我全部向真主求恕饶,我身上365个骨节,有一个不正常的时候我都疼痛不已,我还作什么事情呢。他就把他摔跤的事情就给大家说了。


因此在任何事情上,不要认为自己有什么功劳,自己有什么能力,更不能把这些夸耀人前,要名要利,甚至要禄,这成为他的目的,像这样的情况就不符合于正统派大众派的行为,再讲,赛摆布的事情是显现前定,他有这个前定,你才会实现这么一件事情,所以任何时候万赞归主,感谢真主,是真主的襄助,而不是你自己有什么能力,有的时候很小的赛摆布你就到就达到了目的,有些事情就了所有的赛摆布,但你一无所获,那就是真主前定的显现,一部分可以用赛摆布来显现,一部分没有任何赛摆布,到了时间就出现,而且是真主的意愿的显现,所以作过的这一些要知道,我们本是真主的奴辈,我们所作的一切都是应当作的,那么就丢了你的骄傲,丢了你觉得你比别人更高更贵重的想法,那就保持在谦下的状态,因为圣人说过:“谦下是穆民的本性,骄傲是木讷菲戈的性情,”所以丢了木讷菲戈的性情,坚守在穆民的本性上。
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发表于 2019-1-4 07:35:32 | 显示全部楼层
作过的这一些要知道,我们本是真主的奴辈,我们所作的一切都是应当作的,那么就丢了你的骄傲,丢了你觉得你比别人更高更贵重的想法,那就保持在谦下的状态,因为圣人说过:“谦下是穆民的本性,骄傲是木讷菲戈的性情,”所以丢了木讷菲戈的性情,坚守在穆民的本性上。
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发表于 2019-1-4 18:45:03 | 显示全部楼层
多么严重的事情,我们这么多的穆斯林显示着骄傲。
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发表于 2019-1-4 20:37:19 | 显示全部楼层
任何时候万赞归主,感谢真主,是真主的襄助
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