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坚持跟随穆圣ﷺ和万圣的行持

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发表于 2021-11-28 19:25:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       坐静(اعتكاف)是我们穆圣ﷺ和万圣的圣行。
       如师斯圣人二十八天的坐静,易布拉欣圣人十天的坐静,穆萨圣人荒郊或静房四十天的坐静。我们穆圣ﷺ七天或十四天或三十天的坐静。信士们一个地区选择一个人在斋月的十五后坐静到开斋节。一人坐静全部完成脱离责任干系,故称اعتكاف为副主命,信士平时为了成功,为了遏制私欲,为了教门的道路到达正确的目标,选择交往之人而避开人群,隔断与不恰当之人的交往,专行功修干办达到成功是讨喜爱的(مستحب)。

       在导师口唤指导下的坐静则是应当的(واجب),道乘的功修(عبادة الطريقة)必须在导师的口唤指引下进行,无真正的导师而自行修行之人是不会成功的。无口唤的自行坐静会有无形的抢窃,很多的险境,恶魔在这些要道上拦路打劫,引诱走火入魔,到于不可复返的后果。只有真正的导师指导下才可能通过要道,净化人性,得到成功和提拔。穆圣ﷺ说:“谁虔诚功修四十个清晨,智慧的源泉会从心间流露到舌尖上”。也是指在继替的导师指引下的功修。可告知决心端行正道力图达到成功的有志之士,为跟随而先努力打开心扉的八道门上的锁,这八把钥匙就是要具备八个很重要的条件:

      (1)、自设一个静房——首先在今生的一切事情上要保持冷静,回避人间无益无意义的交际来往,再以贫苦的标准来过你的生活,把自己的居所看成是自己的坟墓。除非为了教门和今生的必须的事务,否则不离开家门。
在有能力的人上设置一间漆黑的狭小的小房间,挂上门帘,无光无声无吵闹声与外隔绝,以作为暂时隔断一切的静房,在闲暇抽身坐静。不受今生的一切影响。如灵魂出体只有精神的联系交往,意念全消了,一心接续真主之境成了。

      (2)、你常守小净,这就是一道护佑之光,阻断了打扰和恶魔的通道,且带净而眠,灵性会升高到天仙同样的功修。

      (3)、多念赞词(لااله الاالله)【“那些站着,坐着,躺着赞念真主,他们参悟天地的造化,(说:)我们的养主啊!你造化天地并非徒然,赞你清高,你从火狱的罪刑上护佑我们吧!”(《古兰经》3:191)】

      (4)守定心,把一切私心杂念和今生的一切用清真言清除,唯独记念真主,及时拉回所思想的、走神的,打磨心罩,接受真光余光照射。为获得显现天仙仙女容貌的真知,不使心镜上有尘埃。

      (5)、全为真主而封斋,克自性,私欲,断绝无益的交往。

      (6)、少言寡语,保持沉默,念赞词而不听谈话聊天,只向导师表明自己的愿望以补足不足,听取指导。

      (7)、搜索自己的心底,使自己与导师勾通,得心应口,心心相应,明白遵从导师的意图,与导师之心相应设了一窗口,使私欲妄想或来自恶魔的天灾人祸能得到导师的相助战胜或揭去。

     (8)、完全顺从于真主,服从于导师,顺从真主就是喜欢和顺从真主的前定,无论贫富,衣禄多少,安康痛苦,都顺从于真主给自己的领受,不违背导师的意旨,意念言行都顺从他的安排而心中喜欢,就如同完整的鸡蛋要孵出小鸡一样。

       穆圣ﷺ说:“好亏伤啊!那些口头上记念真主而行为上违背真主的人们。”
所以,你当在导师的安排下,先一天天地逐渐减少饮食,直到可以维持功修干办,全美人道的数量,直到身体消瘦了,睡眠也减少了,颂念功修容易了,欲望妄想被管辖了,少吃少饮少睡成了习惯,身体敏捷消瘦了,睡眠时间少了,只在极困倦时稍稍一睡或头靠在膝上休息一会就恢复了,也无须必定是肉食油食都成为美口的了。直到你发现太思比哈也能充饥营养了,人神两等生存于一面世人的目光所注视的一面镜子。当超凡脱俗之时,今生后世成了这面镜子的罩子。被提拔的功修干办之人的心成了有权柄的君王。心镜被注视的是精神世界,行的是真主全能下的教门,规律不再是物质和一切被造的规律和本性,而是真主全能能为和引领的显示处。人来到了克尔白,他便巡游它,当心已到达了克尔白,克尔白便巡游他的心。

       当私我全无万化皆消、脱化归真、浑化合一之时,一切的物质,被造的规律,本质全部不存在了,此时的生存是显现真主能为之处。
所以,抱着自我私欲私意,贪恋着今生尘世割不断非主、被造来行道乘之人是空无的,只有无私无我舍去一切非主,今生物质世界的有福之人才能得到跟随穆圣ﷺ和万圣行持的恩典。在今生立于导师门下难分难舍,后世之日立于高品与圣人同居的特恩。祈真主成全我们的望想!(آمين)
发表于 2021-11-28 20:51:00 | 显示全部楼层
用清真言来阻断私欲
发表于 2021-11-28 21:00:47 | 显示全部楼层
真希望可以达到少睡而不困乏的状态,求主使我们容易!
发表于 2021-11-29 20:03:29 | 显示全部楼层
坐静也是教生提高自我修养和对真主虔诚的一种功修
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