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苏菲导师嘱言⑥:启程赶路者要识宝而苦修

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发表于 2021-12-7 07:38:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
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尔布杜亥俩给(عبدالخلاق):启程赶路者要识宝而苦修


       把今生看破,朴素生活,虔诚乞求。经常参悟思考,功修刻苦,随着年龄增加而身体消瘦强健,苦修的大海只有在圣人ﷺ的行持下,乘上继承者的船筏,才能在体圣跟随圣人ﷺ的道路航向上到达于彼岸。苦修的大树枝叶参天,只有得到穆圣教门知识的根梢之学,成功的鸟儿才会落上它的枝头,才能到达于树尖的高位。

       苦修是一面镜子,只能借导师的眼口才能使你以穆圣ﷺ的判断正面的观看它,以得到同属同归的景像,若是如此了,你就是有心眼眼界、能识宝之人了。

       苦修是来自真主的真光,它是以圣道喜真爱圣,跟随引导者,才会达到有钟情依恋、热爱的心灵,苦修是灯火,它会烧伤凡俗之心,你不信就看看那些扑灯蛾,为了追求光明和真理,直到烧伤烧死而无悔,苦修是一把剑,会斩断一切非主和被造,只留下奉献牺牲的灵魂,而一无所有,只有主爱和爱主。苦修是“凤凰,世上能得到它的人很少,你一旦得到它,你会永远无比高兴幸福,得到无以复加的满足。

       你要知道,苦修的树是以正信为根,以只渴望真主而种植。爱圣喜主是土,知识是浇灌的水,苦修的成功之人,必有一位品级胜过四十位长老(شيخ)的导师教导,或是经过了有四十位有长老品级之人的教导,否则他达不到穿道袍,道乘成功的境界。

       只有立于完人(شيخ)真正的导师门下之人,得了导师口唤,才能知程序和道路,才能表里都穿上道袍。否则精神食粮不会满足。必然他说话时只有谎言,他作证时只有伪证,他绝对不明白穿上道袍的意义,也不能从此后替圣传道,率众归真。

       带上了那阿勒什六边六方的皇冠,打上缠头,留下圣行尾穗,穿上绿袍,黑袍,淡黄袍,手拿拐杖,捧上香炉,带了耳环。项链的意义是在引导者的传替才能知晓。只要穿上了它,就如同坟墓,带上了它,就如同抛弃了一切今生今世的物质享受。只留下心渴望真主,喜爱圣人ﷺ,苦行奋斗。虽生但已选择了死亡。此时,导师的品级持之以恒的精神已是他不朽的支柱,一生的受用。对一切诽谤背谈诬陷中伤迫害,你为了真主已不再害怕和计较。凡是受坦然的恋道之人,恰是浸染在热恋高潮之时。当取得了真主的喜悦,你再不在乎于世人和凡俗的中伤而坦然。甚至灾难也只情愿爱主爱圣。哪怕死在导师门下也不转脸,宁受世人的怨言,受敌视者的仇恨,将使你爱情的价值大大升高,你维护“大爱”,不在乎一切挫折,这就是立于毛拉门下,你担待了一切已得到了一切望想的。
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