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怎样得到真主喜爱的机密

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发表于 2021-12-24 17:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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得到品级和提拔的机密——得到真主喜爱的机密


       把正信(ائمان)之光比做真光,真光是从明灯中显现出来,明灯比喻为真实的语言(كلمة الحق)、信仰的光(نورالائمان),那信仰之光是发出于信士虔诚敬畏的心。真主比喻的阿勒什,它照亮信士的心灵,五官七窍。没有这道光亮的人,就如同行尸走肉,就如同动物,绝无清妙,绝无天仙般的灵魂之光的显现。动物性的欲望和行为使他显现出吃喝玩乐自性私心。肉体的需求妄想统治他的灵性,这即是动物性统治了灵性,他只奔忙于今生,不知后世,或是忘了后世。怀疑后世或是不信后世,就使他如同牲畜一样辛苦奔忙了今生一世,又没有了独慈之恩。有这道光亮的信士,必定显现出清妙灵性的高洁,他是以理性(عقل)统治了他的动物性,以今生的农场种植了后世的收成,在今生的试验场急忙以生命财产买下了后世天堂,提取了后世永恩永生,真正显现了他有独慈的特恩。

      人的真性使真性、人性、天仙性也就是灵性统治了自身,使自性私心被禁固或被管辖,这就是正信之光的显露。他已经有了独慈之恩的显现。它是在人性就使你能用伊斯兰真理的标准和判断去观察一切事物。就是能用理智以觉悟的眼光去判断一切。决策取舍分辨是非而心地光明,行为端正。它显在心上时,就会首先考虑到正信后世记想赞念真主和为主虔诚地规范自己。当显在手上时就会以手行善为教门工作和取舍,并手捧《古兰经》而颂念。当显现在脚上时就趋向正道,奔走于真主的正道,去为主道奔走和奋斗。所以,正信是显示在心中的诚信。舌肉的招认和身体力行三件上。而今生的一切是凭着举意。如果是全为真主的诚信,招认和力行你便是成功的显迹的显现。若是为真主以为外的目的,而诚信招认和力行,则是失败者的显迹。因为只有全为真主的意念言行,才是受承领的。“信仰是赤身露体的,而敬畏是正信的衣服”。所以,没有敬畏的信仰,没有为主虔诚的招认。为了真主以外目的的力行干办,都是被拒绝的,是两世中亏本招损的显迹。

       如果你的举意是为教门而吃,而睡,而结婚,而生育,而奔忙,而生活,为教门而生死。那,你的一切都是受喜又受承领的。只要你一切都是为了教门的,你正信的真光就从这里显现。

       所以,你保持这样一个心态:我是真主的奴辈,我为正道所做的一切都是应该的,不望想回报,也不是为了天堂火狱,奴辈只要能讨真主的喜,只要真主给奴辈一个好归宿,奴辈就心满意足了。那,你已经得到了这个机密了,你紧持它吧!

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发表于 2022-1-13 12:18:36 | 显示全部楼层

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