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背谈的罪比奸淫更严重

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发表于 2022-3-19 18:31:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
讨白夜后所当警觉和远离的三件事(一)
导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米



拜拉提夜我们了节之后,后半月按照正统派的规矩就要为斋月作精神上的、物质上的准备,迎接斋月的到来。

     在这个夜晚之后我们应当注意三件事情。

     第一件是应当远离的事情就是背谈和猜忌!

     真主说:“信道的人们啊!你们当远离许多的猜疑,有些猜疑确是罪过,你们不要互相侦查,不要互相背谈,难道你们中有人喜欢吃他已死亡的教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们当敬畏真主,真主是至赦饶的,确是至仁慈的。”(49:12)

     凡是信道的人,就当远离许多的猜疑,有些猜疑(歹猜和相反事实真相的揣测)确是罪过,对好人妄加歹猜,妄加揣度确是干了大罪。对恶人的背谈在教法上是许可的,是可以另当别论的。在背谈中可能会追随了一些猜度的猜疑,这其中必然会有毫无根据,自以为是的想当然的猜疑,这种没有无根据的、绝对断然的猜疑确是大罪。

     对于一个人进行好猜、善意的猜想对穆民对穆斯林是应当的,是瓦直布,对真主猜想方面,其中有一些违反古兰圣训教诲的、相反真主本然、德性、尊名和显然的事情都是禁止的(حرام)。凡对真主,对执掌教门的学者,道长,进行歹猜,相反了断然的根据的,也是禁止的(حرام)。歹猜穆民、侦探穆民、搜寻穆民的隐私都是禁止的(حرام),但对生活事情,对教门有益的猜疑是允许的(مباح)。

     至圣(愿主福安之)说:“你们怎样对待穆斯林,真主将怎样对待你们。”又说:“你们不要搜寻穆斯林的隐私,谁搜寻了穆斯林的隐私了,真主就搜寻他的隐私。以致使他出丑丢脸,即使在你们自己的家中。”

     你们也不要背谈,难道你们要吃他的已经死亡的教胞的肉吗?被背谈的人不感觉到痛苦如同已死的人那样,吃已死亡的弟兄的肉比吃普通人的肉更是憎恶(مكروحكبير)。自己的弟兄活着时背谈他的坏处就如同在他死亡后去吃他的肉,如果你曾这样做过,你当向真主求赦饶并永不再犯,你们的当敬畏真主,真主是多恕饶的,普慈独慈的。

      至圣(愿主福安之)说:“你们在人前要说人不好,你们在人后要说他的好。”而背谈恰好相反了圣训。如果谁在拜拉提夜之前有过这样的言行,你们当向真主求恕饶,并永不再犯。这样他就得到了赦饶,他去年一年的功修就不至于被作废。

     至圣(愿主福安之)说:“你们不要做破产的人。”圣门弟子就问:“至圣(愿主福安之)啊!什么是破产的人啊?”至圣(愿主福安之)说:“他亏了别人,后世的日子,他要用他的功修去赔偿。要是赔不了,就背着别人的罪过,代替他去下火狱,受罪刑。”

     至圣(愿主福安之)说:“背谈的罪比奸淫更严重。”圣门第子问:“真主的使者啊!这个话怎么说?”至圣(愿主福安之)说:“一个人行奸淫,然后他悔罪自新,真主便承领他的讨白,而背谈的人,真主不恕饶他,直到被背谈的人恕饶了他,才可以。”

     背谈在正统派教法判断是“大罪”之一。至圣(愿主福安之)说:“谁背谈后做了悔罪讨白,然后他死了,谁就是最后进天堂之人。谁坚持背谈,他没有做讨白,然后他死了,谁便是最先进入火狱的人。”至圣(愿主福安之)说:“一句话可以进天堂,一句话可以下火狱”。所以背谈人的话就是下火狱的话。有人问什么是背谈,至圣(愿主福安之)说:“就是你提及了你的教胞所憎恶的事,如果这件事不符合事实,你确已背谈了他了。”所以背谈有两种,一种他说的话是事实,一种他说的话不是事实。

     至圣(愿主福安之)说:“诽谤人者,吹毛求疵之人,到处搬弄是非之人,认为背谈无罪之人,到了后世,真主将他们集合起来,他们的脸如同狗脸。”至圣(愿主福安之)又说:“到处挑拨离间、搬弄是非,在坟中真主让火来制服他,他被火烧直到复生日来临。”

     在历史上,以色列人遭遇干旱,他们求穆萨圣人(愿主福安之)求雨,穆萨圣人(愿主福安之)求雨三天没有得到应答。穆萨圣人(愿主福安之)就和真主交言,真主对穆萨圣人(愿主福安之)说:“我绝不应答其中有坚持搬弄是非之人的祈祷。”所以你们在祈祷的时候,如果其中有一个搬弄是非的人,这个祈祷就被拒绝。穆萨圣人(愿主福安之)求真主显示搬弄是非的人,然后好把他从我们中赶走,真主说:“穆萨啊!难道我没有禁止你们搬弄是非吗?我必定报复一切搬弄是非的人。”此时他们全部人悔过求恕,真主就给他们降下了倾盆大雨。

     所以说背谈的人和听背谈的人,他们的祈祷都不受承领,经上教我们怎么处理背谈的事情呢?当一个人在你面前背谈的时候,你就听着,你听完后你对他说,我们去当面对质,他以任何理由说不要对质的话,那他说的都是假话,这时你就对他说,这个话你以后不要对任何人再说了。那么,你听背谈的人就脱离了干系,不会受到罪刑了。

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     背谈人一次在今生有十种罪刑:

     ①他成为远离真主恩慈之人;

     ②降恩典慈悯的天仙不陪同他;

     ③死亡时,取命的天仙将以严厉取他的灵魂;

     ④成为接近火狱之人;

     ⑤成为远离天堂之人;

     ⑥在坟中将受到严厉的罪刑;

     ⑦使他的善功作废;

     ⑧因他的行为已经伤害到至圣(愿主福安之)的灵魂了;

     ⑨他触犯了真主,真主对他怒恼;

     ⑩复生时在上秤盘时,他成为破产之人。


     背谈人的人,在后世的日子,他的功修就全部丧失了。他说:“主啊!我所有的功修怎么都不存在了呢?”被背谈的人在后世莫名其妙的得到了无数不知从何而来的功修,他说:“我的养主啊!我从哪里得到这么多的善功呢?”真主说:“是在今生在你不知道的情况下,别人背谈了你而使你得到的善功。”所以提醒大家不要背谈别人,以免后世成为破产之人。

     有人告诉哈桑,有人背谈他了,于是他把一个新得到的盘子,叫人去送给他,说:“请替我传达:谢谢你赠送给我的善功,我把这个盘子送给你吧!”这就是提醒,作为至圣(愿主福安之)的后代,作为正统派的人,对背谈不是生气,而是要像哈桑一样,馈赠背谈之人一个礼物。

     在至圣(愿主福安之)时光,有一次吹来一阵风,十分难闻,如同霉变腐烂的臭味,至圣(愿主福安之)说:“这就是穆民中背谈之人的气味。”我们现代人怎么闻不见这种臭味呢?有人说背谈的人多了,就久入茅厕而不闻其臭了。
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