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最好的知识是你经历过的

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发表于 2022-3-28 12:13:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
最好的知识是你经历过的
比思敏俩希来和玛尼来和米
    正如先知所说,你必须按照他们自己的层次来对待他们,去找到他们的地位,找到他们的地位我不是指精神层面的地位,而是找到他们的心在哪里,他们是什么。那些先知,看看他们做了什么。他们可以和穷人,富人,孩子和老人坐在一起,他让他们感到舒适,他在和他们说话,他触动了他们的心灵。一个人是如何做到这一点的,移动到不同的,不同的地方,不同的人,不同的层次,一个人是如何做到的?怎样做的?先知是怎么做到的?有一次,有个圣门弟子在找他的儿子,他找不到他的儿子。他开始寻找,他看到他的儿子和邻居的几个孩子玩耍,而先知正在看着他们。所以圣门弟子去找先知,说”是时候了,我能带走我的儿子吗? 他说,让他再玩一会儿,所以他等了一会儿,然后说”我现在可以带他走吗?”让他再玩一会儿。第三次他问,先知说”好的,带上你的儿子,但不要说”我的儿子,来吧”,而是呼唤他的名字,不要说”我的儿子,来吧。”圣门弟子想知道,他对先知说,我能问一下原因吗?因为特别是在那个时候,他们和他们的孩子说话,你知道,他们用‘伊本 ’,如果你的名字是穆阿斯, 你说“伊本穆阿斯,穆阿斯的孩子,来吧。”你不喊那孩子的名字,我的孩子,你会说,来吧。’所以神圣先知说”因为他在和孤儿玩耍””如果你说”我的儿子,来吧。”他们会感到非常悲伤,其他的孩子。因为他们没有父亲。那就直接叫他的名字,多么微妙啊。多么微妙啊。神圣的先知,他知道,因为他是孤儿,他理解为什么,因为他是一个 孤儿,不是吗?他是个孤儿。有些事情会让你在各个层面上都能与人相处融洽。一些事情。其中之一就是当你经历他们所经历的。他们称之为同理心。不是同情,是同理。他们就是这样,你经历过他们所经历的,你能理解,从你那个语言,那个层次。人们在灵性的道路上,他们会使你经历更多,所以你将能够理解,就像圣先知他经历了这么多,为他的整个文麦提他经历。这就是为什么千年后,他仍然可以对心灵说话。
    这是一个。如果你没有经历过,在精神层面上,你没有经历过,他们会让你经历。否则,你的训练就不算完成。如果你从来没有经历过那种悲伤,他们会让你经历。如果不是全部,就是一点点,这样你就知道了。那时候,你的经验,你的知识会更丰富。这很伤人,但是现在你可以接触到那些受伤害的人,你会理解他们,你可以根据他们的水平和知识说话。这是一个。所以拥有这样的经验和理解,会让你能够动起来和与人交谈。有时候这很困难,因为我们谈论的大多数经历,都不是轻松的经历,而是非常困难的经历。
    无论是你自己经历的,还是安拉乎让你经历的。不管是你自己选择的或不是你选择的。它就在那儿。托靠真主,我们会尽力的。我们必须有礼节,我们要运用智慧,我们必须学会按照层次和规矩行事,不要把事情搞混了。我这么说是因为很多人被卡住了。他们说礼节? 好的,礼节意味着你必须时刻保持友好,不。礼节不是这个意思。礼节意味着你必须根据情况,根据层次,根据人。
    所以他们有时会感到困惑,如果他们看到导师阿凡提非常严厉,他们说’我们必须谦虚,我们必须友好。不,当你按照那个层次和人打交道时,你必须按照那个层次。当你和孩子说话的时候,我们谈论的是玩具。当你和动物说话时,它们只会听到非常刺耳的声音。你在听他们说话,你在说’这个人没有礼貌。不。当你叫狗坐下的时候,你必须说得很清楚。这并不意味着你卑鄙或者你是坏人。礼节很重要。所以我们会试着,慢慢的。托靠真主。愿真主原谅我,祝福你。我们必须思考,我们必须追求这种知识,因为没有适当的地方,你将无法实践你的信仰。你学习,人们进入清真寺,听到这些,他们走出去,整个世界都告诉他们,完全相反的事情。你打算怎么实践?你准备在哪里实践?所以你总是变得精神分裂。当你和他们在一起的时候,你至少要这么做,就好像你必须把你的伊斯兰放在一边。这不是好的。所以去那些你可以练习和实践的地方。托靠真主,安拉乎接受我们好的举意。我们的行为可能非常软弱,我们是软弱的被造物,我们没有宣称任何东西,但愿真主因为他的缘故接受我们的举意,因为神圣先知,托靠真主。赛俩目而来库木。

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