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清真言中“لا”的含义

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发表于 2022-6-11 11:06:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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㈠、清真言里有二十四个字母,它表面上是代表了一天,因为一天有二十四个时辰,又代表了叩头时要落地的二十四点(额头,鼻尖,两膝,十个手指,十个足趾)。内里是把人类社会存在的一切信仰和宗教体系排了班队,概括于其中:
“لا”:是代表愚昧无知之人,他们什么宗教都不信,否定了除物质之外的一切存在。他们认为只有物质世界,精神世界是不存在的,没有造物主,没有****,也无死后复生,人死后一切都不复存在。他们没有明白人生的真谛,只是行尸走肉。
“لااله”:万物非主。意即一切被造都要毁灭,只是虚幻的空无和暂存。这是指有一伙人,他们认识了今生今世的空苦寂灭,而指望到达净土天堂。他们知道,地狱是真实的存在,精神世界也是绝对真实的存在。他们也知道过去、现在、将来三个世界(即:先天的灵性世界、今世人间的物质世界、后世的精神世界),他们也知因果报应,行善戒恶,只是他们还未曾找到“只有真主”的门。

“الاالله”:唯有真主。意即必定有唯一的、独一无二的全能的造物主(无论怎样称呼)存在,并诚信所有的古先知圣人。那就是属于天启的教,就是一切圣人原本的伊斯兰。

“محمّد رسول الله”:穆罕默德ﷺ是真主的使者。诚信了穆罕默德ﷺ是真主的使者,这就是正信(ايمان)的伊斯兰。因为只有诚信这一点的人才是穆斯林,正信是在“محمّد رسول الله”中,而“لااله الاالله”只是干办(عبادة),只诚信“لااله الاالله”和“真主的使者”而不承认穆圣的人,无论他怎样花言巧语的辩解或者进行各种伪装也罢,他绝不是穆斯林。

㈡、“لا”的第一个含意是代表了人类的本源十分遥远,由于物障、欲障等障碍的蒙蔽,人类与他的本源已被阻断隔开了。但人类的一些真诚善意的感情还可以稍微地透露出本源的消息,如:人类还存在着“爱”。在生死离别之时,在与我们所爱的离别、分离之时,只要他想起分离,他的感情和亲情就会增加。即使一般人可能只是感情生活的增加。但只要人类还没有忘记或离弃爱,就有机会返回他们的本源。而末世,人类大多数是在沉睡,只有觉醒的人,才会对“真理之道”(طريقةالحقيقة)进行思考,能觉悟和返回。因此 “لا”也代表对调养他们的真主还迷而不醒的人。你要帮助他觉醒,体现本源的真实,使他觉醒而返回他的本源,使他重新开始他人生的旅程,同时,又让他完全地享受今生和他前定中具有的恩典,进而再增加他对真主的认识。若以寺院生活和参悟的幽居来对他进行调节,对他单独训导、开导,那你就是清真言的体现者了。

㈢、“لا”的第二个含意是指有一些反对传统的叫人觉醒的方法,他们对宗教功修过份地夸张,过份地细致化,以致使世人严重误解和误用。为那些不肯醒回坚持沉睡之人提供庇护。

㈣、“لا”的第三个含意是指出世人所相信的事情有许多都是错的。世人相信许多事情是绝对不可能的,其实确是真实的。世人的一些信念认为我们的判断是错误的,其实确是真理。这就是要用“لا” 来否定这些世俗的观念。

㈤、“لا”的第四个含意是并非人人能知未见能见幽玄,世人所能见到的只是物质世界的物质规律,绝对见不到精神世界的真正规律。更不相信真主的全能,多会坚持自己的信念说:“我相信这是真的”。所以“لا”是让我们不要仅仅对人反复教诲和坚持自己的信念。而是以实效——“我是这样做的”来显现,这就是你以亲眼大见,击毁世俗的见解和信念,校正和分明对错、是非的判断。从“我相信这是真的”的未见而信把它升高到“我确定这是真的”,“我是这样做的”,就不再是过去的“我怀疑这不是真的”或者是“我为了今生的某种目的或是迫不得已、顺应人情世故我才这样做”等等。于是你已经从“他们确信未见、力行善功,此等人是成功的”升高到达于亲眼大见近主御前明证的品级了。

㈥、“لا”的第五个含意是世人的认识和信念是来于所处的环境与资讯,再形成经验和信念。经验和信念只在世人凡俗的某些场合才是符合实际的,才算是对的,因为资讯和经验所形成的信念往往是片面的而且是局限的,并非真正的知识。所以人是凭着真主的慈悯而被生在这个世界,后被他们的父母把他引入犹太教、基督教或其它宗教,甚至是不信。所以各种人所获得的“知识”并非知识。若找不到知识就属于无知之人(جهلية),即使他适合于获得知识,但你无法给予适合他获得的知识。你给他也给不了,若你实有知识而他前定中尚有潜能,他才能接受知识。

㈦、“لا”的第六个含意是:如果一个人没有真正的标准,那他的知识都是伪装的,而非真知,由于人类本源的踪迹还有残留,所以人类可以有自己心里以内的一些灵性的知识,也称为本性的知识,但由于信念观点受了物欲的干扰,不能全部按它们的原样来识别。他意欲要了解却无从去了解。只因没有相当程度的素质准备,所以他只能以印象、大约、可能、如此、一知半解的以为知道了,其实并不知道,或只知道很少的一部分,这些残缺的知识有时比完全不知还要更糟。
如果没有知识的引导者,他在有生之年各个栈道都不能获得知识,那怕他一定要知道而去寻求也罢,但由于没有真正的知识的标准,即使获得了的也不是真知,仅仅只是伪装的知识。而伪装的知识却是一般学者认为的真知,那些误导人者就是把不是真知的东西用来引领那些无知而急于求知的人。当你要到达于真理阶段前会遭到成千上万的自命诚实的人来指证你为“异端”,而只有当你再次证实你确已得了真知时,你才能站立在真理之阶前。

㈧、“لا”的第七个含意是:当你要成为真主的特选者之前,你要否定你第一次诞生的原有的自我,要把你脑中原来有的东西摆脱并否定它,包括那些你原来以为是真理的东西、先入为主的东西、各种原来固有的观念和原来对你的种种约束的戒律。再以《古兰经》、圣训、教法、教条的尺度去面对发生在你身上的事,特别是在最后时光你要摆脱那些约定俗成的宗教,走出来寻求真理,把学院尖塔化为灰烬,把信仰变为排斥再把排斥变为信仰之后,你才能完成万教归一的神圣工作,才会出现和造就真正的穆斯林、真主的特选者,才会成为真正的跟随者。他们喜爱真主,真主喜爱他们,他们襄助真主,真主援助他们。一旦真主襄助你们了,任何人也不能战胜你们的集体,这显现了真正的教团的引导者。
发表于 2022-6-12 10:43:19 | 显示全部楼层
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