QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录,快速开始

登录 | 注册会员 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册会员

QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录,快速开始

查看: 23997|回复: 1

议顺从

[复制链接]
发表于 2009-8-13 19:58:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
议顺从

                                             
阿卜杜拉


伊斯兰的意思是顺从,服从,和平与平安。穆斯林的意思是归顺的人,顺从的人,服从的人。归顺、顺从、服从谁呢?归顺、顺从、服从真主、圣人和穆斯林的长官艾米尔。这是真主的命令。
清高的真主说:“信道的人们啊!你们应当顺从真主,顺从使者和你们中的艾米尔。”(4:59)这是真主的命令,穆斯林必须服从的。艾米尔是谁?他是真主派来的领导穆斯林的学者,如至圣之后执掌伊斯兰教权的穆民长官艾布.伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里。他们是真主的外哩(信道而且敬畏主的人),至圣的代位人,真主在大地上的代治者(哈莱发),他们是信道而且干清廉尔买里的人,是崇拜真主而不用任何物举伴他的人,即清廉皎洁的善人。“真主许约你们中信道而且干清廉尔买里的人,他必使他们成为大地的代治者(哈莱发),就像他是他们之前的人们成为代治者一样,他必为他们强盛他们所喜爱的道,他必使他们在恐怖后安宁。他们崇拜我而不用任何物举伴我。”(24:55)
古兰经于是长存,真主的命令永不过时,艾米尔(哈莱发)世代相传,直到世尽。他们一世唯一人而已。切勿迷失!切勿不从!迷失艾米尔(哈莱发)的人已失去引领,必然迷误,落入异端;不顺从艾米尔(哈莱发)的人已违抗了真主的命令,成了悖道的人,后世必遭惩罚。顺从艾米尔(哈莱发)的人,今世必得指引,端行主道,后世必与艾米尔一样被赦宥,一同进入真主许约他们的纯恩的永乐的天堂。
“真主应许信道并且干清廉尔买里的人,他们必获赦宥和重大的报酬。”(5:9)
“但是那些坚韧并且干清廉尔买里的人,这等人,他将获赦宥和重大的报酬。”(11:11)
“我确已赦宥改悔,信道并干清廉尔买里且恪守正道的人们。”(20:82)
“的确,信道并且干清廉尔买里的人,我绝不作废行善人们的报酬。”(18:30)
“至于信道并且干清廉尔买里的人,他们应受最佳的回报。”(18:88)
“信道并且干清廉尔买里的人,他们没有恐惧,也没有忧愁。”(6:48)
“信道并且干清廉尔买里多的人,他们的劳绩不会被否定,我已为他记录下。”(21:94)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,他们应被宽恕,应受优厚、体面的给养。”(22:50)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,我必勾销他们的罪过,我必用最佳的报酬他们做下的。”(29:7)
“难道我使信道而且干清廉尔买里的人与在大地上作恶干罪的人一样吗?难道我使敬畏的人与放肆的人一样吗?”(38:28)
“真主因敬畏人们的至善而使他们得脱离,他们不遭祸殃,也不忧愁。”(39:61)
“瞎子和明眼人不相等。那些信道而且干清廉尔买里的人与作恶干罪的人也不相等。”(40:58)
“至善与丑恶不相等。”(41:34)
“我使相等而且敬畏的人得脱离。”(41:18)
“那些信道并干清廉尔买里且信仰他们养主降示穆罕默德的真理的人,他将赦宥他们的罪行,改善他们的情况。”(47:2)
“以便他使信道的男女进入下临诸河的天堂而永居其中,并勾销他们的罪过。在真主看来,那是最大的成功。”(48:5)
“真主已把宽恕和重大的报酬许约信道并且干清廉尔买里的人们。”(48:29)
“确信真主和干清廉尔买里的人们,他将勾销他们的罪过,使他们进入下临诸河和天堂而永居其中。那是伟大的成功。”(64:9)
“那些纯洁的人们已得脱离。”(87:14)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,我必使他们进入下临诸河的天堂而永居其中。在那里,他们有纯洁的配偶,我将使他们处在浓荫的庇佑中。”(4:57)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,我比使他们进入下临诸河的天堂而永居其中。真主的许约是真实的。谁比真主的话更真实呢?”(4:122)
“干清廉尔买里的男女穆民,这些人必进入天堂。他们不会受到丝毫的亏枉。”(4:124)
“至于信道并且干清廉尔买里的人,他将付给他们全部的回报,并把他的特恩加赐给他们。”(4:173)
“信道并且干清廉尔买里的人,我只责成他们力所能及的。这等人是天堂的人,他们将永居其中。”(7:42)
“信道并且干清廉尔买里的人,菲勒道斯天堂是他们应该享受的宅邸。他们永居其中,不愿迁出。”(18:107-108)
“信道的男女,他们互为外哩(保护人),他们命人行善,止人作恶,立行拜功,完纳天课,顺从真主和使者。这等人,真主必慈悯他们。在确实优胜的,公断的。”(9:71)
“真主将赐给他们下临诸河的天堂及尔德尼天堂,并永居其中。而来自真主的喜悦是最大的。那是最大的成功。”(9:72)
“但是使者及其信道的人,他们用自己的财产和生命为主道奋斗。这等人,他们将享受许多幸福,这等人,是成功的人。”(9:88)
“真主已为他们备下了下临诸河的天堂,他们将永居其中。那是伟大的成功。”(9:89)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,他们的养主必因他们的正信而引导他们,他们将在下临诸河的乃尔木(天堂)里。(10:9)他们在里面的祈祷辞是:‘真主啊!赞你清高。’他们在里面的问候辞是:‘平安吉庆!’他们最后的祷辞是:‘万赞归众世界的养主!’”(10:10)
“行善的人,他们的脸上既无黑色又无忧愁。这等人,是天堂的主人,他们将永居其中。”(10:26)
“的确,那些信道并干清廉尔买里且对养主恭谦的人,这等人,是天堂的人,他们将已经其中。”(11:23)
“那些全践真主的约会而不失约的人,他们连接真主命令连接的,他们敬畏他们的养主,他们畏惧严厉的清算,他们坚韧地寻求他们养主的喜悦,他们立行拜功,秘密地公开地施舍我赐予他们的,他们用好止恶。这等人,他们应享受后世的善果——尔德尼天堂。他们和他们的祖先、众妻及子孙众行善的人将进入(它)。天仙们将从每到门光临他们。由于你们坚韧,祝你们平安!后世的善果(家园)太美好!”(13:20-23)
“那些信道并且干清廉尔买里的人们,幸福是属于他们的,并有美好的归宿。”(13:29)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,将被请进下临诸河的天堂而永居其中。他们在里面的祝贺辞是‘平安吉庆!’。”(14:23)
“干清廉尔买里的男女穆民,我必让他们过纯洁的生活,我必因他们所做的善事而回报他们。”(16:97)
“我必因坚韧的人们所做的善事而回赐他们。”(16:96)
“真主必让那些信道并且干清廉尔买里的人进下临诸河的天堂。真主确是为所欲为的。”(22:14)
“真主必让那些信道并且干清廉尔买里的人进下临诸河的天堂,让他们在里面佩戴金镯和珍珠,穿丝绸的袍服。”(22:23)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,我必使他们永远居住下临诸河的天堂的高楼上。干尔买里人们的回赐真好!”(29:58)
“他们是坚韧的,只托靠他们的养主的。”(29:59)
“那些信道并且干清廉尔买里的人,他们讲享受乃尔木天堂,(31:8)而永居其中。那是真主真实的应许。他是优胜的,公断的。”(31:9)
“至于那些信道并且干清廉尔买里的人,他们必因自己的善功而享受麦尔瓦天堂的归宿。”(32:19)
“干清廉尔买里的人,他们只是为自己铺好床铺。以便用他的百恩回赐那些信道并且干清廉尔买里的人们。”(30:44-45)
“这是后世的家园,我把它赐给那些在大地上不愿骄傲不愿堕落的人们。善果只属于敬畏的人们。”(28:83)
这些就信道而且干清廉尔买里的人所应得的恕饶与厚报。他们是真善的人——善人。什么是真善呢?
清高的真主说:“你们把自己的脸转向东方和西方都不是真善。真善是确信真主、后世、天仙、天经、圣人,并把自己所爱的财帛施济近亲、孤儿、穷人、旅客、乞丐、赎身人,且立行拜功,完纳天课,全践约会,忍受贫困,患难和战争。这等人是诚实的人,这等人是敬畏的人。”(2:177)由此可见,“真善的人,就是敬畏的人。”(2:189)
敬畏的人,就是信道并且敬畏的人,他们是“真主的外哩(密友)。”(10:62)
关于外哩,《古兰经》还有下列详尽论述:
“这部经典,其中毫无疑义,是敬畏人们的向导。他们确信未见,立行拜功,并施舍我所赐予他们的。他们信仰降示你的,和在你之前所降示的,他们是艰辛后世的,这些人是遵循他们养主的引导的,这些人是成功的。”(2:2-5)
“他们是确信他们养主的迹象的人,”(23:58)
“他们是不举伴他们养主的人,”(23:59)
“他们是向他们的养主通宵叩头和肃立的人,”(25:64)
“他们是为敬畏他们的养主而颤抖的人,”(23:57)
“他们是谨守拜功的人,”(23:9)
“他们是在拜功中恭顺的人,”(23:2)
“他们是完纳天课的人,”(23:4)
“他们是尊重自己所受的信托和所缔的盟约的人,”(23:8)
“他们是忏悔的、拜主的、赞主的、斋戒的、鞠躬的、叩头的、劝善的、戒恶的、遵守主的法度的人。”(9:112)
“他们生前是行善的人。”(51:16)
“他们的钱财中有乞丐和穷人的份额。”(51:19)
“他们是在康乐时和困难时都施舍并且能宽恕人的人。”(3:134)
“他们是确信真主和**,劝善戒恶,争先行善的人。这等人,确是最纯善的人。”(3:114)
“他们是坚忍的,只信托他们的养主的人。”(29:59)
“他们没有因为在主道上遭遇患难而松懈、示弱和屈服。”(3:146)
“他们没有别的话,只说:‘我们的养主啊!求你赦宥我们的罪过,求你坚定我们的步伐,求你援助我们以战胜不信道的民众’。”(3:147)
“他们是坚忍的、诚实的、顺从的、好施的、在黎明前求饶的人。”(3:17)
“他们是远离谬论的人,”(23:3)
“他们是保守贞操的人,”(23:5)
“他们是不作假证、听证恶言就谦逊地离开的人,”(25:72)
“他们是用钱的时候即不挥霍又不吝啬、谨守中道的人。”(25:67)
他们是有真知内学的人,因为“真主的仆民中,只有真知内学的人敬畏他。”(35:28)“有真知内学的人们,知道你们养主所降示的经典确是真理,能指示(世人、走上)优胜的受赞颂的主的正道。”(34:6)
他们是穆斯林中的贵人(阿奇兹)。“在真主看来,你们中最最贵的人,是你们中最敬畏的人。”(49:13)
他们是祈祷受准的人。“他(指真主)应答信道而其行善人们的祈求,他加赐他们恩典。”(42:26)
他们是真主喜爱的人,。“真主确实喜爱敬畏的人们”(9:7),“真主确实喜爱行善的人们”(3:134),“真主确实喜爱坚忍的人们”(3:146)
他们是与真主同在的人。“真主确与敬畏的人们同在”(2:194),“真主确与坚忍的人们同在”(2:153),“真主确与敬畏的人们和行善的人们同在。”(16:128)
他们是成功的人。“他们两世都将获得喜讯,真主的真言是不会改变的。那是伟大的成功。”(10:64)“真主拯救敬畏的人们脱离苦海,并使他们成功,他们即无福祸,也无忧愁”(39:61),“信道而且行善的人,必入下临诸河的天堂。那是伟大的成功。”(85:11)
他们是阿丹子孙的保护人。“真主确已怒恼、弃绝不信道的人们,并为他们备下了塞雷尔烈火狱。他们将永居其中。因为他们没有一位外里(保护人),也没有一位援助人。”(33:64-65),“行亏不义的人们,绝无一位外里(保护人),也无一位援助人”(42:8),“这是真主的一种迹象。真主引导谁,谁就遵循正道;真主使谁迷误,你绝对不能为谁发现一位外里作为导师。”(18:17)
他们是有特恩能昭示贤征感应的人。苏莱曼圣人的大臣外里阿绥福在眨眼之间从遥远的也们赛百邑取来巴勒基斯女王的水晶石宝座,放在圣人面前。(详见《古兰经》27:40)
他们是有天堂回赐的人。“善果只归敬畏的人们。”(20:132;28:83;11:48;7:128)“那些敬畏的人在他们的养主那里,将享受下临诸河的天堂,并永居其中,且获纯洁的配偶,和真主的喜悦。”(3:15),“敬畏的人们将被一伙一伙地邀请进天堂。当他们来到时,天堂们打开了,管理它们的(天仙们)对他们说:‘祝你们平安吉庆!你们已纯洁完美了,你们进入永居吧!他们说:‘万赞归主!他对我们实现了他的诺言,他使我们继承了天堂乐士,使我们在这里随心所欲地居住。行善干尔买里人们的报酬真好!’”(39:73-74)“复生日,那些敬畏的人将在他们(指不信道者)之上。”真主无限量地赐予他所意欲的人。”(2:212)“但那些敬畏他们养主的人,他们将获得永居下临诸河的天堂,和养主御前的款待。”(3:198)“后世的宅院对敬畏的人是更好的。”(7:169)“后世的回报对确信和敬畏的人们是更好的。”(12:57)“后世的居所对那些敬畏的人们确是更好的。”(12:109)“许约那些敬畏人们的天堂的比喻是:下临诸河,其中的果实和绿荫重复不断。这是那些敬畏人们的结果。”(13:35)“那些敬畏的人们确实在有泉水的天堂中。你们和平、坦然地进去吧!”(15:45-46)“他们进入的是下临诸河的永居天堂,其中有他们想象的一切。这就是对敬畏人们的回报。他们洁净时,天仙使他们死亡,而且说:‘祝你们安宁!你们因所行的干办进天堂吧!’”(16:31-32)“这是我使我的敬畏仆人们继承的天堂。”(19;63)“那天,我将把敬畏的人们恩宠地集合到普慈主那里。”(19:85)“天堂已被呈献给敬畏的人们。”(26:90)“敬畏的人们确实在有泉水的天堂中
“敬畏的人们必在天堂和河渠中。”(54:54)“的确,敬畏的人们必将获得的是,一些花园与葡萄,和量乳半满的妙龄仙女,与斟满外溢的天醇,他们在那里听不到恶语和谎言。那里从你的养主降下的回赐—充足的恩赐。”(78:31-36)“真主在那祸人的日子,保护了他们,并赐给他们光华和悦快。他因他们的
坚忍而回赐他们天堂绸缎。他们在那里斜靠在床榻上,即不炎热又不寒冷。它的荫影遮住他们,它的果品伸手可得。银盏和玻璃杯在他们中传递。仙童们估量着饮者的量而斟天醇。他们所饮的是含有姜汁的天醇。”还有一种叫赛洛赛华俩的泉水。侍奉他们的是一些永远妙龄的仙童。在你眼中,他们仿佛散落的珍珠。你再注视时,就会看到恩惠与伟大权柄。他们身穿绿袍,佩戴着银镯,他们的养主让他们喝洁净的饮料。这是对你们的报尝,你们的努力已被悦纳。”(76:11-22)
这些就是真主的密友(外哩们,艾米尔。哈莱发)后世必获的高品与特恩。
需要说明的是:艾米尔不是师傅阿訇,不是伊协的头头,不是世俗的行政长官,而是真主在大地上的代治者(哈莱发),是真主的密友(外哩);而外哩不在深山老林,就在穆斯林中,他说圣人的话,做圣人的事,走圣人的路,显圣人的部分奇迹,有真知内学,借此可以认识他;顺从艾米尔的穆斯林,已服从了真主的命令,必得主喜,必获主恩;不顺从艾米尔的穆斯林,已违抗了真主的命令,已惹主怒,必被弃绝,“真主不引导放肆的民众”(9:24);外哩即是真主的密友,与主同在的人,那么想接近真主的人,就可把他作为媒介而实现自己的愿望,想近主而又不要媒介的人,如同上高楼而不要楼梯的人。
发表于 2009-8-14 08:45:18 | 显示全部楼层
好贴!学习了!
   顶!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表