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孝顺父母

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发表于 2010-4-13 14:15:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
三、安拉说:“我曾命人孝敬父母,他母亲弱上加弱的怀着他,他的断乳是在两年之中,我说:你应当感谢我和你的母亲,唯我是最后的归宿”。 《古兰经》31:14   孝敬父母是善功,因为同拜功并论。圣人说:“最大的善功有三件:按时拜主、孝敬父母、为主道出征”,又说:“父母喜者真主喜,父母怒者真主怒。人们的天堂在母亲的脚下。”“观看父母的面容是善功,观看天房是善功,观看敬畏主的阿林是善功。”圣人说:“观看父母的每一眼,都有朝觐的回赏”。《舍》476页
父母所求的利和害,真主应答。就像圣人为教民所求的那样。穆撒时代有一位卖羊肉的青年,从幼失去父亲,很孝敬母亲。其母每日拜后,都为他祈求:主啊!求你慈我的儿子将来同穆撒进一个天园吧!为此,真主就派穆撒专门走访他,并给他报喜到复生日和穆撒同进一个天园。
圣人时代有一位圣门弟子(欧盖),当他临终时,圣人和比俩里去探望他,并给他提念清真言,这时他的口舌怎样也说不出来。圣人怕他危险得不到伊玛尼,就问他的母亲,他母亲说:“我不喜他,因他喜爱妻子违背我”。圣人说:“比俩里你去拿柴来烧他吧!”这时他母亲说:“你在我面前烧他吗?我的心还不忍,你证明吧,我给他口唤了”。这时他就很清亮的念出清真言。比俩里说:“我亲耳听到、亲眼看到,只有母亲给了口唤才念出清真言,得到伊玛尼”。所以圣人说:“父母的怒是舌肉的障碍。喜妻逆母者不能进天堂,即使他封斋礼拜”。 《伊》310页   为什么母亲疼爱子女比较多。因男子的精液出自脊背,而女子的精液出自胸膛。胸膛接近心,所以母亲的心疼儿女超过父亲。当时优素夫出城迎接父母时,没有下马,真主启示他说:如果你为了尊重父母而下马,我必定赐你后辈七十位圣人,但你没有下马,所以我就把他们转到你弟兄的名下。因此,为人决不可行在父母的前边,否则,他就是忤逆,除非因消除路上的障碍物。 《舍》478页
谁孝敬父母,他的儿女孝敬他。孝敬父母是善功,各孝各得,不孝不得,所以不能对比。“各人只得享受自己的劳绩”。 《古兰经》  23:40   
不孝敬父母者,不能进天堂。孝敬有三种:身孝——就是亲身侍俸父母;心孝——就是不在父母的身边,外地工作者,其心时常怀念父母,寄钱问安;命孝——就是父母归真后,时常在拜前、拜后都为父母求饶,多作好‘堵阿’、多出散、多接续父母的亲属。圣人说:“谁在主麻探望父母的坟,他被恕饶又被确定为孝子。他就象得到正朝的善赏。每天早晨拜前为父母求饶礼两拜。 《舍》480页
哈三见一个人背着篮子环游天房,他说你放下篮子吧,这个人说,这是我母亲瘫痪残疾,我自愿从叙利亚背着她来朝觐环游天房七圈,我能报答母亲的恩情吗?哈三说,你背着你母亲绕地球七十圈也不能报答你母亲的恩情的百分之一。因她怀抱你时盼望你早日成长,到你侍奉她时,你盼望她早死亡,全家安祥。《太》131页
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