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埃塞俄比亚的迁士们

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发表于 2007-11-24 10:42:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

埃塞俄比亚的迁士们

刚信仰伊斯兰教的麦加穆斯林在麦加艰难地度过了一年
又一年,一月又一月。麦加的多神教徒经常对穆斯林施加
压力,但这并没有使信仰伊斯兰教的人放弃他们的信仰,
反而每天加入伊斯兰教队伍的人越来越多,并且信仰了伊
斯兰教的人对伊斯兰教的忠诚没有任何力量能使他们放弃
这一新的宗教。古莱氏人对此非常恼怒,也非常担心,于
是采取了越来越严厉的措施对待穆斯林。穆斯林由于人数
很少,忍受着各种折磨和痛苦。
先知为了让穆斯林暂时避免古莱氏人的残害,建议穆斯
林离开自己的家乡麦加,迁移到埃塞俄比亚去,因为埃塞
俄比亚的国王是一位公正的基督教徒,可到他那里暂时避
一下难,等到以后队伍强大了再返回家乡。
  许多穆斯林迁移到了埃塞俄比亚,在那里平安地生活
着,他们在自己的家乡麦加时,不能够自由地从事宗教事
务,而来到了异国它乡却能自由自在地从事任何宗教事务
而不受人们的干涉。
  当古莱氏人知道迁移到埃塞俄比亚的穆斯林在那里过
着安宁的生活时,很担心穆斯林在那里建立一个伊斯兰教
中心。于是各部落的首领们聚集在一起策划怎样把迁移出
去的穆斯林追回麦加,以便控制在自己的手中。他们挑选
了两位聪明精干、能言善辩的人带上丰厚的礼物去见埃塞
俄比亚的国王。他们建议,到了埃塞俄比亚,首先去拜访
在国王面前说话起作用的大臣,把礼物赠给他们,并对他
们说:我们有一伙无知的青年最近背叛了我们的宗教,也
没有信仰你们的宗教,现在逃到了你们的国土上,我们部
落的首领派我们来请求你们把这些
人驱逐出去,交给我们,希望你们在国王面前替我们说话。
  古莱氏人派来的这两位代表一一拜访了埃塞俄比亚的
重要人物,并给他们献上了昂贵的礼物,他们答应在国王
面前替他俩说话。
  把这些准备工作做完后,他俩亲自去见南加什国王,
给国王赠送了丰厚的礼物后,向国王说明了自己的来意。
在座的大臣们由于接受了礼物,都一致替古莱氏人说话,
请求国王下令把穆斯林驱逐出去,交给古莱氏人。然而国
王却不赞成这一观点,而是说道:“这些人背井离乡,逃到
我们的国土上避难,不经过调查就把他们驱逐出去,这是
不正确的,应该让他们也来参加我们的会议,看看他们说
些什么,然后再做出决定。”
  当国王说出最后一句话时,古莱氏的这两位代表的脸
色突然大变,心里非常担心,因为他们最害怕的就是国王
直接与穆斯林谈话。他们原计划是不让国王见到穆斯林就
把他们赶出去,如果国王听到穆斯林那坚强有力、充满真
理的言词,是不会把他们驱逐出去的。麦加的人们不就是
因为受到《古兰经》那优美言词的影响才信仰了伊斯兰教
吗?尤其是穆罕默德说他是真主派来的使者,他说的一切
都是真主的启示,逃到这里的穆斯林也许把穆罕默德的号
召背记得滚瓜烂熟,如果在在种场合说出来,一定会象在
麦加起到的效应一样,令所有
的人不得不信服伊斯兰教。
  国王下令将逃到该国的穆斯林在指定的时间带来见
他。
  当穆斯林知道古莱氏人已经派代表带着厚礼来到了埃
塞俄比亚,并亲眼看见古莱氏派来的人去拜访宫廷的重要
人物时,便知道他们来此的目的。很自然,他们的心中非
常忧虑,担心被国王驱逐出去,被迫返回麦加去遭受古莱
氏人的百般折磨。
  当国王传令叫他们去见他时,他们感觉到大难临头,
便聚集在一起商讨在国王面前应该说些什么。大家一致决
定,在国王面前只说真实的话,也就是给国王介绍他们在
蒙昧时期的生活状况和在信仰了伊斯兰教之后的生活状
况,并给国王阐明伊斯兰教所宣传的真理和目的,这一切
都要说出来,说话时不能有半点虚假。他们推举扎尔
法·本·艾比塔里布为代表,由他在国王面前代表大家发言。
  于是他们来到了国王的宫廷里。
  另一方面,由于国王想探讨一下这一新产生的宗教,
便下令把当时最著名的神父也请来参加这次会议。只见那
些神父和大臣们身着豪华的衣服,手中各拿着一本圣经;
大臣们根据官位的高低依次坐在那里,国王端坐在中央,
任何人见到如此威严的场合,无不对国王低首跪拜。
然而伊斯兰教给予穆斯林的威严远远超过了国王的这一
威严。扎尔法·本·艾比塔里布带头,其他穆斯林跟在他的
后面鱼贯进入宫廷,对如此威严的场合毫不在乎,也没有
效仿当地的风俗,见到国王要下跪。
他们的这一举动对在座的人来说是对国王的轻视,是非
理,都站起来抗议,但他们回答说:“我们为了我们的宗教
才来到贵国避难,在我们的宗教里除真主之外,不给任何
人下跪。”
  在座的人听了这话后,心中产生了一种敬仰穆斯林的
心情。国王开口问:“你们信仰的新的宗教是什么宗教?即
不与你们祖先的宗教相同,也不与我们的宗教相似!”
  扎尔法·本·艾比塔里布回答道:“我们曾经是无知的
民族,我们崇拜偶像,吃死人肉,荒淫无度,割断骨肉,
弱肉强食。在这种情况下真主给我们派遣了一位使者,我
们都知道这位使者出身高贵、内心纯洁,他号召我们崇拜
独一的真主,放弃对偶像、石头和树木的崇拜,他命令我
们说话要诚实,要接系骨肉,善待邻居,尊重所有的人;
他禁止我们乱淫、说假话、吞食孤儿的财产和污蔑无辜的
妇女;他命令我们不要给真主树立匹敌,要礼拜、把斋、
完纳天课……。”
  “就因为这样,我们信仰了他的宗教,遵循了他的命令,
但我们的部落却强烈反对我们,逼迫我们放弃新的宗教,
信仰祖先的宗教,让我们再去崇拜原先崇拜的偶像,我们
拒绝,他们就严厉惩罚我们,所以我们走头无路,便来到
了贵国寻求避难,希望能在这里得到安宁的生活。”
  扎尔法讲到这里,国王打断他的话说:“既然你们的先
知教给你们的都是真主的启示,是来自另外一个世界,那
么,你能背一段让我听一听吗?”
  “当然可以。”扎尔法回答道。
  “你现在背诵吧!”
扎尔法知道在座的都是基督教徒,连国王本身也是一个
基督教徒,并且那些神父的手中都拿着《旧约》,因此便背
诵了《古兰经》中针对麦尔彦、尔撒和亚哈雅圣人的经文,
他诵读的声音抑扬顿挫,这段《古兰经》告诉在座的基督
教徒,《古兰经》是尊重尔撒和麦尔彦的,但并不认为他俩
具有“神性”。
这段经文深深地感动了所有在座的人,一个个泪流满面。
国王说:“指主起誓,你说的这些话都是尔撒的真实情况,
你诵读的这段经文与尔撒的话来自一个源泉。”
  国王对古莱氏派来的代表说:“拿走你们的礼物从这里
滚出去!”
  后来国王也皈信了伊斯兰教,卒于伊历第9年,在他
去世时,先知在遥远的地方为他站了拜。

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